内科_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...。总之,临床医学内容十分丰富,它是近代中医学发展的核心。本章仅就学科发展的主要趋势和突出成就作一概述。 一、温病学的形成与发展 对温病理论中新感伏邪的进一步认识 在近代医学发展的历程中,对温病学最有贡献的医学家当首推王孟英。王孟英《 温热经纬 》中,突出的特点是,将湿病分为伏气、新感两大类,详析其病因及辨治方法。 王氏关于伏气、新感温病的观点并未得到一致赞同...

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近代中医临证医学的发展_《中国医学通史》_【中医宝典大全】

...。总之,临床医学内容十分丰富,它是近代中医学发展的核心。本章仅就学科发展的主要趋势和突出成就作一概述。 一、温病学的形成与发展 对温病理论中新感伏邪的进一步认识 在近代医学发展的历程中,对温病学最有贡献的医学家当首推王孟英。王孟英《温热经纬》中,突出的特点是,将湿病分为伏气、新感两大类,详析其病因及辨治方法。 王氏关于伏气、新感温病的观点并未得到一致赞同,叶...

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《中医名词词典》在线阅读_【中医宝典】

...外风 外感 外寒 外伤 外湿 顽痰 微风 微邪 温热 温邪 五劳 五劳所伤 五味偏嗜 五邪 五志过极 五志化火 邪(邪气) 邪害空窍 邪火 新感 虚邪 阳邪 阴邪 淫气 瘀血 郁火 燥(燥气) 燥热(燥火) 贼风 正气 炙?? 中毒 中恶 中寒 诸虫 浊邪 浊邪害清 病理 炅则气泄(热则气泄) 膀胱气闭 膀胱湿热 膀胱虚寒 胞系了戾 悲则气消 表气不固(卫气...

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《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...外风 外感 外寒 外伤 外湿 顽痰 微风 微邪 温热 温邪 五劳 五劳所伤 五味偏嗜 五邪 五志过极 五志化火 邪(邪气) 邪害空窍 邪火 新感 虚邪 阳邪 阴邪 淫气 瘀血 郁火 燥(燥气) 燥热(燥火) 贼风 正气 炙煿 中毒 中恶 中寒 诸虫 浊邪 浊邪害清 病理 炅则气泄(热则气泄) 膀胱气闭 膀胱湿热 膀胱虚寒 胞系了戾 悲则气消 表气不固(卫气不...

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论温热本症疗法(添加)_《重订广温热论》在线阅读_【中医宝典】

自吴氏温病条辨、王氏温热经纬二书行世,而医家始知 伤寒 自伤寒,温热自温热,然皆言新感温暑居多,而于伏气温热之理由,尚未发明尽致。兹将历代前哲言伏气温热之因、症、脉、治,一一详述于后。 黄帝内经曰∶冬伤于寒,春必病温。尺肤热甚,脉盛躁者,其脉盛而滑者,病且出也。有病温者,汗出辄复热,而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食……病名阴阳交,交者死也。故病温,虚甚死。经又...

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论温热本症疗法《重订广温热论》_【中医宝典】

自吴氏温病条辨、王氏温热经纬二书行世,而医家始知 伤寒 自伤寒,温热自温热,然皆言新感温暑居多,而于伏气温热之理由,尚未发明尽致。兹将历代前哲言伏气温热之因、症、脉、治,一一详述于后。 黄帝内经曰∶冬伤于寒,春必病温。尺肤热甚,脉盛躁者,其脉盛而滑者,病且出也。有病温者,汗出辄复热,而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食……病名阴阳交,交者死也。故病温,虚甚死。经又...

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论温热本症疗法(添加)_《重订广温热论》_【中医宝典大全】

自吴氏温病条辨、王氏温热经纬二书行世,而医家始知 伤寒 自伤寒,温热自温热,然皆言新感温暑居多,而于伏气温热之理由,尚未发明尽致。兹将历代前哲言伏气温热之因、症、脉、治,一一详述于后。 黄帝内经曰∶冬伤于寒,春必病温。尺肤热甚,脉盛躁者,其脉盛而滑者,病且出也。有病温者,汗出辄复热,而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食……病名阴阳交,交者死也。故病温,虚甚死。经又...

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论温热本症疗法(添加)_《重订广温热论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

自吴氏 温病条辨 、王氏 温热经纬 二书行世,而医家始知 伤寒 自伤寒,温热自温热,然皆言新感温暑居多,而于伏气温热之理由,尚未发明尽致。兹将历代前哲言伏气温热之因、症、脉、治,一一详述于后。 黄帝内经曰∶ 冬伤于寒,春必病温。尺肤热甚,脉盛躁者,其脉盛而滑者,病且出也。有病温者,汗出辄复热,而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食……病名阴阳交,交者死也。故病温,虚...

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尿色酱红或呈酱油色

...趋势。 (7)有 溶血性贫血 的临床表现,其程度与发作次数相符。 (8)脾大,其程度与病程相关,部分病例同时见肝大。 婴幼儿、恶性疟、以及 新感 染病例发作最初一、二次,临床症状常不典型。此外,一些有较高免疫力的病人,血中带有大量 原虫 ,临床症状却不明显或完全没有,尤须参照体检和 实验室检查 方能确定诊断。如实验室检查能在周围血中查到 疟原虫 本病即可确诊...

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疟_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...昼日行于阳,夜行于阴,此气得阳而外出,得阴而内薄,内外相薄,是以日作。 (风寒自表而入,则与卫气并居,故必随卫气以为出入。卫气一日一周,是以新感之疟,亦一日一作。然则日作之疟,邪在卫耳,其气浅,故其治亦易。) 帝曰∶其间日而作者何也?岐伯曰∶其气之舍深,内薄于阴,阳气独发,阴邪内着,阴与阳争不得出,是以间日而作也。 (其气之舍深,则邪居荣气之间,连乎藏矣。荣...

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