归入胆经的涩味中药列表

...中药大辞典》黄鳝藤 《中华本草》黄鳝藤 资助【中医宝典】>>> 老蜗生 别名: 天蓝、黑荚苜蓿、杂花苜蓿、清酒缸、野花生、地梭罗、丫雀扭、三三光、接筋草、黄花马豆草、金花菜、小黄花草、雀扭 味性: 甘;苦;微涩;性凉。 归经: 肺;肝;胆;肾经。 主治: 清热利湿,舒筋活络,止咳。治黄疸型肝炎,坐骨神经痛,风湿筋骨疼痛,喘咳,痔血。 老蜗生 《中药大辞典》老...

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养寿_《养生导引秘籍》在线阅读_【中医宝典】

...泄而损神。临危登峻则神飞,玩杀看斗则气结,吊死问病则喜神自散,卧湿当风则真气日弱。古庙凶祠不可入,入之则神惊;狂禽异兽不可戏,戏之则神恐。对三光濡溺,折人年寿;贺四重深恩,灭人大数。饮宴于圣像之侧,魂魄不安;坐卧于墓冢之间,精神自散。枯木大树之下,不可息,防九阴之气,触人阳神;深水大泽不可渡,恐至寒之性,逼人真气。出众花卉不可折,防招妖狂入室;非时果实不可食...

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养寿_《养生导引秘籍》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...泄而损神。临危登峻则神飞,玩杀看斗则气结,吊死问病则喜神自散,卧湿当风则真气日弱。古庙凶祠不可入,入之则神惊;狂禽异兽不可戏,戏之则神恐。对三光濡溺,折人年寿;贺四重深恩,灭人大数。饮宴于圣像之侧,魂魄不安;坐卧于墓冢之间,精神自散。枯木大树之下,不可息,防九阴之气,触人阳神;深水大泽不可渡,恐至寒之性,逼人真气。出众花卉不可折,防招妖狂入室;非时果实不可食...

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养寿_《养生导引秘籍》_【中医宝典大全】

...泄而损神。临危登峻则神飞,玩杀看斗则气结,吊死问病则喜神自散,卧湿当风则真气日弱。古庙凶祠不可入,入之则神惊;狂禽异兽不可戏,戏之则神恐。对三光濡溺,折人年寿;贺四重深恩,灭人大数。饮宴于圣像之侧,魂魄不安;坐卧于墓冢之间,精神自散。枯木大树之下,不可息,防九阴之气,触人阳神;深水大泽不可渡,恐至寒之性,逼人真气。出众花卉不可折,防招妖狂入室;非时果实不可食...

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卷九十八 附錄十三_《古谣谚》

...玉床。橫自陳兮君之傍。君不御兮妾誰怨。 日將至兮下黃泉。 秦始皇與群臣歌 樂府詩集 洛陽之水。其色蒼蒼。祠祭大澤。倏忽南臨。洛濱醊禱。 色連三光。 淮夷為霍丘縣造謠 全唐文 狐死首丘。 洛川仙女與張鬱贈答歌 全唐詩 彩雲入帝鄉。白鶴又迴翔。久留深不可。蓬島路遐長。 空愛長生術。不是長生人。今日洛川別。可惜洞中春。 浮生如夢能幾何。浮生復更憂患多。無人與我長生...

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唐代_神话_相关的诗词曲_辞赋_文言文_【古诗文大全】

...道留其间。后宫婵娟多花颜,乘鸾飞烟亦不还,骑龙攀天造天关。造天关,闻天语,屯云河车载玉女。载玉女,过紫皇,紫皇乃赐白兔所捣之药方。后天而老凋三光,下视瑶池见王母,蛾眉萧飒如秋霜。 ...查看全文... 瑶池 诗文类型 唐诗三百首 作者: 李商隐 ( 唐代 ) 瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。 八骏日行三万里,穆王何事不重来。 ...查看全文... 天上谣 诗...

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卷 二·论十干合_《三命通会》

...喜淫,若带煞或五行死绝则寡恩少义,无情之人。妇人得之,与天中、大耗、咸池相并者,貌美声卑,夭冶而淫。 丁与壬何名为淫慝之合?壬者,纯阴之水,三光不照,丁者,藏阴之火,自昧不明。故丁壬为淫慝之合。主人眼明神娇,多情易动,不事高洁,习下无去,枕欢溺色,于我则吝,于彼则贪,若五行死绝或带煞,见咸池、大耗、天中自败,有淫污家风之丑;亲厚小人,侮慢君子,贪婪妄作,必胜...

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卷第十四_《弘明集》

...山文釋智靜撽魔文釋寶林破魔露布文釋僧祐弘明論後序 竺道爽撽太山文沙門竺道爽。敢告太山東嶽神府及都錄使者。蓋玄元創判二儀始分。上置璇璣則助之以三光。下設后土則鎮之以五嶽。陰陽布化於八方。萬物誕生於其中。是以太山據青龍之域。衡霍處諸陽之儀。華陽顯零班之境。恒茷列幽武之賓。嵩峙皇川之中。鎮四瀆之所墳。此皆稟氣運實無邪之穢。神道自然崇正不偽。因天之覆順地之載。敦朴方...

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防治要点_《常见中老年疾病防治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...院诊治。早期发现,并及时治疗,往往延缓病情发展。 5.“金针拨内障”之手术,挽救了许多盲目老人,使之重见光明,但一定要瞳神变纯白色,患者仅辨三光,方可采用;而且一定要专科医生进行该项手术。 金针拨内障法简介: 术前先注意患者周身情况及精神状态,必须躯体平和,始可就针或手术。使用金针器械均要严密消毒,术眼及附近部位常规消毒,滴2%地卡因溶液,每五分钟1次,共3...

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卷十二_《唐文拾遗》

...福。观相之心既切,系念之志必深。蠲五逆於幽狴,解四禁於冥籍。原乎苍生处俗,受格异规;黔黎居代,殖操殊轨。负才之了,实多矜己之长;好讥之流,则惟睹物之短。既懵身之长少,便卖人之短多,学上益以弥丰,存下好而良鲜;遵别之情无极,业溥之道未宏,靡疚怀而利他,乃留想而裨己,习气飘而匪定,禀命杂而弗醇。暨乎诠圣之理可徵,验果之由斯照。则有偏居信善,兼包信恶。自他之善,甯...

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