《 伤寒论 》有先 发热 后发厥之阳厥，又有初起不发热即见逆冷之阴厥，此人人知之也。至发热之症，表邪内伏，上身热而两足独冷。 痧内伏，上身热而 呕吐 足冷，即身热多汗，脉见沉数，口舌生苔而两足独冷，此前书未有。不知寒邪初伤，未曾发热，乃有足冷。若上身发热，则一人之身，岂有两足独冷之理。且冬寒之时，无病患常有足冷。若 伤寒 已经发热，即冬月手足亦应温热。若两足...
...君。兼阳明症，加 葛根 ；兼少阳症，加 柴胡 。三阳皆见，三经之药俱用，而太阳之药倍之。 三阳合病，多发春夏秋三时。三阳合病，多下利。按《 伤寒论 》合病，言太阳有二条，不言合病，然用方一以 KT KT 有汗，用 桂枝 葛根汤 以解肌，一以KT KT 项背强无汗，用 葛根汤 以发汗，则暗合阳明合病矣。又明言太阳与阳明合病三条，一以不下利但呕者， 葛根加半夏汤...
血从 小便 出者，名 尿血 ；从大便出者，名 便血 。总其名曰下血。但有阴经阳经之分，并无寒热之异，同归于热而已。《 伤寒论 》虽有少阴厥阴下血之条，皆是阳热传入阴经之症，经虽属阴，症则阳症。陶氏一以为协热，是矣；一以为阴寒，误也。此因雨湿之年，湿淫用事，湿毒外袭 皮毛 ，内侵血分，令人身发寒热，大便下血，腹反不痛，且用苍独 败毒散 辛 温散 表，忌用寒凉抑...
经云∶邪入于阳则狂。又云∶重阳为狂。《 伤寒 书》以热毒入胃，并入于心，遂使狂言妄语，大渴引饮，然此指热甚一条而言也。夫发狂症，内伤有痰热、挟食、惊气、蓄血、 血虚 、失精、神不守舍七者之分，今外感以表邪壅闭，里热内结、血蓄、 毒、挟痰、食滞、阴躁七者之别，未可概以火热治之，而犯误下寒凉抑遏之弊也。表邪壅闭者，其人素有积热，外冒表邪，不得发泄，内扰神明，遂使...
...求名，宁以市利哉！于是汇簇书，阐发症因延医，施子宇瞻昆季镌刻公世。今又融贯外感之原委，神明其用药之精微，补先辈所未足，辨前注所偶讹，名曰《 伤寒 大白》，复得敬敷陈子付之剞劂，此真不朽之盛事矣。余遂历览诸刻，不特景明先生有其真传，并岐轩以下诸名家无不赖以大白矣。是书行，虽天有寒暑，地有燥湿，人或为戾气所感，亦可以调和而无恙。医必若是，而始能生人，能生世世之人...
恶寒发热 在阳经．无热 恶寒 病发阴． （仲景云． 发热 而恶寒者．病发于阳也．无热而恶寒者．病发于阴也．） 阳宜发汗 麻黄 辈．阴宜温药理中宁． （发于阳．宜 桂枝 麻黄 青龙辈．发于阴．宜四逆理中也．） 啬啬恶寒 桂枝 证． （仲景云．啬啬恶寒．翕翕发热． 桂枝汤 证．） 汗后恶寒虚不任． （汗后恶寒．虚也．） 脉微恶寒不可下．尚宜发汗莫令深． （脉微．...
恶寒， 即怕冷、畏寒之意。恶寒的症状，在外感表证或阳虚里证都可出现。外感恶寒，是因风寒在表，必兼有发热、头痛、脉浮等表证;阳虚恶寒，是内脏虚寒，阳气不足，必见身冷、脉沉等里寒证。此外，还有里热盛而外现假寒的，虽有恶寒、手足冰冷的症状，但患者口渴、呼吸气粗、便秘、溺赤、脉多滑实。 简介 病因 检查 诊断 败毒散 百合散 白虎加白芷汤 白虎加人参汤 白虎加参汤 ...
...，以不失乎人情。故其所至，癃罢以起，夭伤以愈，求治于门者屡常满；而先生闭户谢客，以数十年经历，神合百世之上，潜心考证，笔之于书。癸巳秋，余以痰得交先生，因尽读枕中秘，微言寓论追踪往哲。《症因脉治》而外，尚有《 伤寒 大白》一书未经行世，亟请先生付梓以传，庶几仲景之学复明，而先生之道日及于远，是亦生民之大幸也。 时康熙五十三年岁次甲午夏月新安陈懋宽书于珠溪别业
背 恶寒 者，阳气不足。阳气不足者，阴气盛。阴气盛者，口中和， 附子汤 。阳气内陷者， 口干 燥， 白虎汤 。二者俱背恶寒，宜审治之。
背为阳，腹为阴。背 恶寒 ，阳不足也。阳不足，则阴气盛。阴气盛者，口中和。阳气内陷者， 口干 燥， 附子 、白虎宜加详审。 口中和，背恶寒者，属少阴， 附子汤 及灸气海。阳气内陷，口干燥，背恶寒， 白虎汤 。
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