...规定权利义务的法律,又称“实体法”,如民法、刑法等 entity law 国语辞典 規定權利義務關係的法律。相對於民事訴訟法、刑事訴訟法等程序法而言。...
...盖外有所感．而内之所应．苟失其和．病于是乎作也．夫外之所感．本与内伤七情不同．内伤从素性偏僻．煎迫之有素．脏腑禀受．浓薄之不一而得．然由此而外感．原各有内气之应．非可止以外邪治之也．内经别有奇恒一门．以收内伤．其法虽与运气之外感霄壤．而观...
...盖外有所感．而内之所应．苟失其和．病于是乎作也．夫外之所感．本与内伤七情不同．内伤从素性偏僻．煎迫之有素．脏腑禀受．浓薄之不一而得．然由此而外感．原各有内气之应．非可止以外邪治之也．内经别有奇恒一门．以收内伤．其法虽与运气之外感霄壤．而观...
...东向坐，不息四通，啄齿无通数，治齿痛。伏，前侧卧，不息六通，愈耳聋目眩。还卧，不息七通，愈胸中痛咳。抱两膝自企于地，不息八通，愈胸以上至头颈耳目咽鼻邪热。去枕，握固不息，自企于地，不息九通，东首，令人气上下通。微鼻内气，愈赢，不能从阴阳。法...
...之可愈，便是用药的法窍处也。【阐释】 本太阳病并于阳明，名曰并病。前条太阳证未罢，故不可下，今则表邪已解，所现全为里实证，可用大承气汤下之以清里热，此郑氏谓“下之可愈”也。三、太阳与少阳并病，头顶强痛或眩冒，时如结胸，心下痞鞕者，当刺大椎...
...国语辞典 佛道天尊說法時的座位。 五燈會元．卷一．一祖摩訶迦葉尊者：「說是偈己，禮眾僧足，升法座而宣是言：『如是我聞。』」...
...国语辞典 天子的車駕。 史記．卷九．呂太后本紀：「迺奉天子法駕，迎代王於邸。」 道教稱神仙聖家的鑾駕。 如：「法駕鑾輿，來臨法會。」...
...国语辞典 道士手中所搖的鈴。 警世通言．卷二十七．假神仙大鬧華光廟：「走不多步，恰好一個法師，手中拿著法環搖將過來，朝著打個問訊。」...
...国语辞典 骨相的特徵。 史記．卷九十二．淮陰侯傳：「貴賤在於骨法，憂喜在於容色，成敗在於決斷。」 人的體格和相貌。 書法的筆力。...
...取灸心气法先将长草一条，比男左女右手掌内大拇指根横纹量起。至甲内止，以墨点记；次比盐指、中指、四指、小指五指皆比如前法；再加同身寸一寸点定，别用秆草一条，与前所量草般齐，至再加一寸墨上，共结一磊；却令病人正坐，脱去衣，以草分开，加于颈上，...
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