...诊治过程中，医患关系务必要追求中和境界，如此才能使辨证论治之效果得到充分的发挥。 4．中医高度重视心理因素在医疗过程中之奇特作用，认为“心为五脏六腑之大主”，“得神者昌，失神者亡”等。中医的这种天人合一且以人之心神为本的医学模式远远早于并且...
...肺反而居于“华盖”之位？为什么高海拔的山脉绝大多数都位于西部？这些都是义趣很深的问题，思考这些问题必定有助于我们对中医的理解，必定有助于我们对整个传统文化的理解。肺处华盖之位，肺为水之上源，肺朝百脉，有关肺的这些义理与太阳的所涵甚相投合。...
...家长常说小孩春天“火”大，容易患感冒咳嗽以及哮喘，实际上就是肺卫阴阳的平衡失调。怎样判定孩子春天是否有“火”呢？一般来说，“火”大的孩子平素性情急躁、烦躁易怒、大便干、手足心热、喜食冷饮，且食欲一般都比较差，睡觉时盖不住被子，喜欢俯卧而睡，...
...准备了吗？大家会不由自主地问：春天应当怎样养生？ 祖国传统的中医认为：春季属木，木遇春而旺。在大自然中，春天是植物生长的好时机；而在人体当中，肝属木。明代医学家张景岳说：“春应肝而养生。”其意思是说，肝应春天，春季养生主要养肝。那么，肝...
...科技部相关负责人２２日表示，制定和发布《中医药创新发展规划纲要》是对前一阶段出现的“中医是伪科学”“废除中医”等观点的正面回应。 ２００６年，一些人提出“中医是伪科学”“废除中医”等观点，在社会上引发激烈争论。 针对这些争论，《纲要》...
...。 经络理论在临床被广泛应用，归纳起来，最为典型的医学教育网整理为以下几方面。 一是“分经辨证” 即是根据经络的循行部位及生理病理特点，分析各种病证，进行辨证论治。 二是“循经取穴” 是指根据经脉的循行路线和联系范围来选取穴位进行治疗。这是...
...可以看作是中华传统文化的一种回归。因为在我们的传统文化中一直存在着关注生命，重视对生命的解读这样一种思维定向和习惯。 2“和”的力量 主持人：中医是中华传统文化的集中体现。我们应该怎样理解这句话？ 曲黎敏：在中国传统中，一直有个说法是“道以...
...活动过程及其反映形式，统以“神”来概括。并且用形神一体、精气神一体的理论，阐述活体人的状态；用五神脏理论，阐述脏腑运动的状态；用“心者，君主之官，神明出焉”及“心为五脏六腑之大主”理论，阐述人体生命活动（当然包括精神情志思维活动）受其主宰的...
...方面高抬，以此为西医西药作出力所能及的辅助性的医疗补充。但事实上却是几乎完全否定中医中药的传统理论，而力图用“科学”的西医西药理论去重新解释中医中药治疗中的实用性和有效性。 难道只有科学才是“正确的”么？是否一切有效的技术都应该归结于西方人的...
...这类问题，欲建立中医的一整套方法和理论。但至今仍然受到“中医疗效没有过硬证据”的致命制约。 如果仅仅是因为文化背景的差异，而导致中药难以走出国门，我们也许能更多从客观角度上聊以自慰。但事实却远非如此简单。请看以下严酷的事实： ——据统计，...
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