...达语言。而味觉的功能正常和语言的正确表达，则有赖于心主血脉和心主神志功能的正常。如心的功能正常，则舌质红润，舌体柔软，语言清晰，味觉灵敏。如心神志功能异常，则见舌强语謇，或失语等。 [附]心包络 心包络，简称心包，又可称“膻中”，是指包在心脏外面的组织，具有保护心脏的作用，代心受邪。如热病过程中如出现高热、神昏等病症，中医学称之为“热入心包”或“蒙蔽心包”。
...言其为寒也。所以仲景云温病不 恶寒 者，其理可见矣。《活人书》发于温病曰阳热未盛，为寒所制。岂有伏寒既已变而为温，尚可言寒能制其阳热邪？又于热病曰阳热已盛，寒不能制。亦不当复言其为寒也。盖是春夏阳热已变，其伏寒即非有寒能制其阳热尔。外有寒邪能折阳热者，乃是时行寒疾，仲景所谓春分以后，秋分节前，天有暴寒，为时行寒疾是也。三月四月，其时阳气尚弱，为寒所折，病热则...
...足太阳，髓空即腰俞，系督脉。 五脏俞旁五，此十者，以泻五脏之热也，谓魄户神堂魂门意舍志室等各二，系足太阳经也，右五十九穴者，皆热之左右也，故热病则刺之，又有刺热之法，肝热则刺足厥阴少阳，心热则刺手少阴太阳，脾热则刺足太阴阳明，肺热则刺手太阴阳明，肾热则刺足少阴太阳，凡热病未发，但见赤色来，皆热诊也，在颜为心热，在颐为肾热，在鼻为脾热，在左颊为肝热，在右颊为肺...
...经有阳症，无阴症；三阴经有阴症，有虚症。人多知之。三阴经阳症，则有不知者。仲景深恐后人惑此，故详注从阳经先 发热 ，后传至三阴者，乃是传经之热病，名曰 伤寒 ，此即《内经》所谓热病之条；若初起不发热，乃是直中阴经之寒病，名曰阴症。后人因见阴症阳症同在篇中，认误热病传入三阴亦是阴症；又误认初起虽有热病，今日久手足皆冷，六脉沉细已变阴病。不知初起发热已是热病根源...
...虎烦渴热阳明，汗出身热脉长洪，不 恶寒 兮反恶热，合柴兼见少阳经。 【注】太阳已罢，而传阳明不传少阳，亦未入腑，其热渐深，表里俱热，为阳明经热病也。白虎热阳明，谓 白虎汤 主治阳明热病也。脉长洪，谓阳明之热脉也。烦躁口渴，引饮汗出身热，不恶寒反恶热，皆谓阳明经热病之证也。用 白虎汤 解阳明表里俱热也。阳明未罢，又传少阳，亦阳明热病也。合柴，谓白虎合 小柴胡汤...
...虎烦渴热阳明，汗出身热脉长洪，不 恶寒 兮反恶热，合柴兼见少阳经。 【注】太阳已罢，而传阳明不传少阳，亦未入腑，其热渐深，表里俱热，为阳明经热病也。白虎热阳明，谓 白虎汤 主治阳明热病也。脉长洪，谓阳明之热脉也。烦躁口渴，引饮汗出身热，不恶寒反恶热，皆谓阳明经热病之证也。用 白虎汤 解阳明表里俱热也。阳明未罢，又传少阳，亦阳明热病也。合柴，谓白虎合 小柴胡汤...
...．不汗加 苏叶 ． 双解散 承气汤 凉膈散 天水散 （即 益元散 四方俱见前） 竹叶石膏汤 竹叶 （二把） 石膏 （一斤） 麦门冬 （一升去心） 人参 （三两） 半夏 （半升洗） 甘草 （二两炙） 粳米 （半升） 上七味．以水一斗．煮取六升．去滓内 粳米 ．煮米 熟汤 成．去米温服一升．日三服． 黄连解毒汤 （方见前） 白虎加苍术汤 （即前 白虎汤 加 苍术...
热病，肺气绝，喘逆，咳唾血，手足腹肿，面黄，振栗不能言语，死。魄与 皮毛 俱去，故肺先死，丙日笃，丁日死。 热病，脾气绝， 头痛 ，呕宿汁，不得食，呕逆吐血，水浆不得入，狂言谵语，腹大满，四肢不收，意不乐，死。脉与肉气俱去，故脾先死，甲日笃，乙日死。 热病，心主气绝，烦满， 骨痛 （一作螈），嗌肿，不可咽，欲咳不能咳，歌哭而笑，死。神与荣脉俱去，故心先死。壬...
热病之脉，亦随其经而取之。发于太阳脉浮紧，发于阳明脉浮长，发于少阳脉弦数。大率发于三阳者多，发于三阴者少，亦有所因也。（治根据温病条下。若表邪传进三阴者，治法与 伤寒 条内下证同。若脉沉小足冷者，亦发于阴，则难治也。） 大抵热病比温病尤加热也，脉得洪大有力，或滑数有力，乃为病脉相应，谓之可治；若细小 无力 ，谓之难医。（人 虚脉 弱者，主扶元气，兼解邪热，不...
黄帝问道：有的温热病患者，汗出以后，随即又发热，脉象急疾躁动，其病逝不仅没有因汗出而衰减，反而出现言语狂乱，不进饮食等症状，这叫什麽病？ 岐伯回答说：这种病叫阴阳交，阴阳交是死症。 黄帝说：我想听听其中的道理。 岐伯说：人所以能够出汗，是依赖于水谷所化生的精气，水谷之精气旺盛，便能胜过邪气而出汗，现在邪气与正气交争于骨肉之间，能够得到汗出的是邪气退而精气胜，...
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