...作用。 五味 适量，对五脏有补益作用，即酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺，咸入肾。 但是如果五味过量，就会打乱人体平衡，损伤脏器，招致疾病。《彭祖摄生养性论》中说：“五味不得偏耽，酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，甘多伤肾，咸多伤心。”《内经》中也说：“多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝皱而唇揭；多食甘，则 骨痛 而...
...。生西域，又大庾岭。亦云忌铁及 牛乳 。二月、八月采根。（今附） 臣禹锡等谨按日华子云∶治一切风气，延年益寿，补五劳七伤，开胃下气，益房事。彭祖单服法∶以米泔浸去赤汁出毒后，无妨损。 图经曰∶仙茅，生西域及大庾岭，今蜀川、江湖、两浙诸州亦有之。叶青如茅而软，复稍阔，面有纵理，又似 棕榈 。至冬尽枯，春初乃生。三月有花如 栀子 黄，不结实。其根独茎而直，旁有短...
...。生西域，又大庾岭。亦云忌铁及 牛乳 。二月、八月采根。（今附） 臣禹锡等谨按日华子云∶治一切风气，延年益寿，补五劳七伤，开胃下气，益房事。彭祖单服法∶以米泔浸去赤汁出毒后，无妨损。 图经曰∶仙茅，生西域及大庾岭，今蜀川、江湖、两浙诸州亦有之。叶青如茅而软，复稍阔，面有纵理，又似 棕榈 。至冬尽枯，春初乃生。三月有花如 栀子 黄，不结实。其根独茎而直，旁有短...
...。生西域，又大庾岭。亦云忌铁及 牛乳 。二月、八月采根。（今附） 臣禹锡等谨按日华子云∶治一切风气，延年益寿，补五劳七伤，开胃下气，益房事。彭祖单服法∶以米泔浸去赤汁出毒后，无妨损。 图经曰∶仙茅，生西域及大庾岭，今蜀川、江湖、两浙诸州亦有之。叶青如茅而软，复稍阔，面有纵理，又似 棕榈 。至冬尽枯，春初乃生。三月有花如 栀子 黄，不结实。其根独茎而直，旁有短...
...。生西域，又大庾岭。亦云忌铁及 牛乳 。二月、八月采根。（今附） 臣禹锡等谨按日华子云∶治一切风气，延年益寿，补五劳七伤，开胃下气，益房事。彭祖单服法∶以米泔浸去赤汁出毒后，无妨损。 图经曰∶仙茅，生西域及大庾岭，今蜀川、江湖、两浙诸州亦有之。叶青如茅而软，复稍阔，面有纵理，又似 棕榈 。至冬尽枯，春初乃生。三月有花如 栀子 黄，不结实。其根独茎而直，旁有短...
...特殊的作用。五味适量，对五脏有补益作用，即酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺，咸入肾。但是如果五味过量，就会打乱人体平衡，损伤脏器，招致疾病。《彭祖摄生养性论》中说：“五味不得偏耽，酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，甘多伤肾，咸多伤心。”《内经》中也说：“多食咸，则脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝皱而唇揭；多食甘，则骨痛而发落...
彭祖曰∶道不在烦，唯能不思衣食，不思声色，不思胜负，不思曲直，不思得失，不思荣辱。心无烦，形勿极，而助之以导引，行气不已，亦可得长年， 千岁 不死。凡人不可无思，当以渐遣除之。彭祖曰∶和神导气之道，当得密室，闭户安床暖席，枕高二寸半，正身偃卧，瞑目，闭气于胸膈中，以鸿毛着鼻上而不动，经三百息，耳无所闻，目无所见，心无所思，如此则寒暑不能侵，蜂虿不能毒，寿三百...
彭祖曰∶道不在烦，唯能不思衣食，不思声色，不思胜负，不思曲直，不思得失，不思荣辱。心无烦，形勿极，而助之以导引，行气不已，亦可得长年， 千岁 不死。凡人不可无思，当以渐遣除之。彭祖曰∶和神导气之道，当得密室，闭户安床暖席，枕高二寸半，正身偃卧，瞑目，闭气于胸膈中，以鸿毛着鼻上而不动，经三百息，耳无所闻，目无所见，心无所思，如此则寒暑不能侵，蜂虿不能毒，寿三百...
彭祖曰∶道不在烦，唯能不思衣食，不思声色，不思胜负，不思曲直，不思得失，不思荣辱。心无烦，形勿极，而助之以导引，行气不已，亦可得长年， 千岁 不死。凡人不可无思，当以渐遣除之。彭祖曰∶和神导气之道，当得密室，闭户安床暖席，枕高二寸半，正身偃卧，瞑目，闭气于胸膈中，以鸿毛着鼻上而不动，经三百息，耳无所闻，目无所见，心无所思，如此则寒暑不能侵，蜂虿不能毒，寿三百...
彭祖曰∶道不在烦，唯能不思衣食，不思声色，不思胜负，不思曲直，不思得失，不思荣辱。心无烦，形勿极，而助之以导引，行气不已，亦可得长年， 千岁 不死。凡人不可无思，当以渐遣除之。彭祖曰∶和神导气之道，当得密室，闭户安床暖席，枕高二寸半，正身偃卧，瞑目，闭气于胸膈中，以鸿毛着鼻上而不动，经三百息，耳无所闻，目无所见，心无所思，如此则寒暑不能侵，蜂虿不能毒，寿三百...
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