...脏与脏象学说的基本概念：脏象，原作臆象、藏象。“藏象”一词，首见于《素问·六节脏象论》。藏，指隐藏于体内的脏器。象，其义有二，一指脏腑的解剖形态，“象者，像也。论脏腑之形象，以应天地之阴阳也”（《黄帝内经素问集注·卷二》）。如“心象尖圆，...
...经络系统是中医独特的基础理论，经络和脏腑共同成为中医脏象理论的两大支柱，经络是人体气血的主要通道。经络体系包括十二正经、奇经八脉、十二经别、十五络脉以及十二经筋、十二皮部。其中，十二经络主要行于人体内脏及肢体头部，而奇经八脉则主要行于人体...
...了！”如果真的如是，颠覆和超越了牛顿的爱因斯坦们也就用不着出世了。今天，中医只因为理论基础不能被西医合理解释就被某些狂妄自大的外国人和失去了民族自信力的“反伪斗士”斥为伪科学，这当然不是一种正确的科学态度。由此可见，要让那些没有任何中华文化...
...。从有关文献资料看，我们的食物当中有许多是医食皆优的物质，既可食用，又可药用。中医历来就有“寓补于食”、“寓医于食”的理论。唐代名医孙思邈曾主张“凡欲治病，先以食疗，既食疗不愈，乃可用药尔”。长期的医疗实践证明许多食物用于治疗相应的疾病确实...
...卷四）。气的流行不已，才能对身体各组织器官发挥滋润濡养作用。 《内经》确立了气血精津液学说的基本理论，一直为后世医家所遵循。 三、经络学说 经络学说是关于人体经络的循行分布规律及其功能的中医生理学说。经络学说的基本理论在《内经》中有较系统而...
...中药，美国、瑞士对针灸特别青睐，澳大利亚学者试图在中医阴阳理论的思维下应用现代技术探讨并解决亚健康，日本对中药的研究投入越来越多，更让人惊讶的是韩国试图夺取中医药起源的美名；此外一些传统的中医药配方被国外企业摇身一变成为畅销药。这些都直间或...
...脏腑系统的最终确立来看，均不得将其作为脏腑系统的组成部分。故有人提出藏象学说中无需在五脏、六腑之外再列奇恒之腑一类。另有人提出男性的奇恒之腑为精室，应将精室归属于奇恒之腑。 2．关于脑主神明的争论 对脑主神明的争论，主要涉及到其理论的发生以及...
...脏与脏象学说的基本概念：脏象，原作臆象、藏象。“藏象”一词，首见于《素问·六节脏象论》。藏，指隐藏于体内的脏器。象，其义有二，一指脏腑的解剖形态，“象者，像也。论脏腑之形象，以应天地之阴阳也”（《黄帝内经素问集注·卷二》）。如“心象尖圆，...
...进一步的挖掘整理与研究，她认为《内经》中运用解剖方法确立的脑髓说与中医藏象学说中的脑髓说对当今“脑髓情态病症”的确立起到了积极的作用，并对多种针刺防治方法的选择提供了科学有力的证据。 杨宝琴通过多年来对于《内经》的整理和研究，我有一个基本的...
...藏药，对药物来源、性味功效和用药法则有独特理论。《月王药诊》首先提出五行学说和六味、八性、十七效的概念，《四部医典》又进一步加以阐明，使其上升到理论原则。五行学说是指药物来源于土、水、火、气、空。与当今所说的植物生态因子相似。土，为药物...
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