... 者均禁用汗法。如果体质虚弱而确需发汗者，宜配合 益气 、 滋阴 等药同用。此外，使用蒸浴、 针灸 等 疗法 达到出汗目的，亦属汗法范畴。 张从正 《 儒门事亲 .汗下吐 三法 该尽治病诠》：“灸、蒸、薰、渫、洗、熨、烙、针刺、砭射、导引、 按摩 ，凡解表者皆汗法也。” ② 小儿推拿 方法名。《 厘正按摩要术 》卷二：“汗法： 周于蕃 曰：凡小儿 寒热 互作...
...药，亦假汤气而行尔。四时暴 泄痢 ，四肢冷，脐腹疼，深汤中坐，浸至腹上，频频作之，生阳佐药，无速于此。虚寒人始坐汤中必颤。仍常令人伺守之。 张从正曰︰凡 伤寒 、伤风、伤食、伤酒，初起无药，便饮太和汤碗许，或酸齑汁亦可，以手揉肚，觉恍惚，再饮再揉，至无所容，探 吐 ，汗出则已。 时珍曰︰张仲景治心下痞，按之濡，关上脉浮，大黄黄连泻心汤，用麻沸汤煎之，取其气薄...
...，以最小的伤正为代价除邪气。在正气不允许的时候，可以战略防守，养精蓄锐，等待时机，但攻邪之志须臾不可忘。 关于攻与补 以攻邪著称的医学大家 张从正 有一个著名的论点——“治病当论药攻，养生当论食补。”这便将攻邪论置于对于攻、补的准确定位基础之上，于是可立于不败。 张从正 并非不知补，不用补。而是在强调不需要补的时候一定不可补，强调医者在面对“病”的时候，一定...
...元四大家 ”未列入张元素，但客观地看张元素的学术思想及其创新理论，对后人及“易水学派”其他医家具有重要影响，其历史贡献是不容忽视的。 三、 张从正 的“攻邪”学说 张从正的主要医学思想，首先主张“ 邪气 ”说，理由是：“夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。邪气加诸身，速攻之可也，揽而留之何也?关于 病邪 ，张从正认为邪可自外而入，也...
...“金元四大家”未列入张元素，但客观地看张元素的学术思想及其创新理论，对后人及“易水学派”其他医家具有重要影响，其历史贡献是不容忽视的。 三、张从正的“攻邪”学说 张从正的主要医学思想，首先主张“邪气”说，理由是：“夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。邪气加诸身，速攻之可也，揽而留之何也?关于病邪，张从正认为邪可自外而入，也可由内而生...
...三消分治，治上消用 人参 石羔 汤，治中消用 顺气散 ，治下消闲 八味丸 ，在临床上有一定实用价值。 驱邪主张丰富了内科杂病的治则，金代医家张从正扩大了吐、下法在内科杂病中的运用范围，并颇有治验。例如凡风寒宿食停滞胸膈上部，可用吐法；凡寒湿府冷或湿热侵犯下焦，可用下法。所以驱除邪气是张氏学术主张的核心，也是其治疗的根本原则，在疾病产生的前期阶段，对补与泻的关...
...三消分治，治上消用 人参 石羔 汤，治中消用 顺气散 ，治下消闲 八味丸 ，在临床上有一定实用价值。 驱邪主张丰富了内科杂病的治则，金代医家张从正扩大了吐、下法在内科杂病中的运用范围，并颇有治验。例如凡风寒宿食停滞胸膈上部，可用吐法；凡寒湿府冷或湿热侵犯下焦，可用下法。所以驱除邪气是张氏学术主张的核心，也是其治疗的根本原则，在疾病产生的前期阶段，对补与泻的关...
...赤岸村，继而又改为丹溪村。所以人们尊称他为“丹溪先生”或“丹溪翁”。朱丹溪倡导滋阴学说，创立丹溪学派，对祖国医学贡献卓著，后人将他和刘完素、张从正、李东垣一起，誉为“金元四大医家”。 成长经历 童年磨难 朱丹溪祖父名环，父名元，母戚氏。祖父辈均以孝闻名乡里。朱丹溪的堂曾祖朱杓，精通医学，著有《卫生普济方》，重医德。堂祖父叔麒，宋咸淳进士，晚年从事医学，医德十...
...《农书》是一部农业科学的专著，代表了元代农业发展的新水平，医学方面则有朱震亨的《格致余论》、《丹溪心法》等，发挥滋阴学说，与金代名医刘完素、张从正、李杲被誉为金元四大家。 辽、夏、金、元各朝，不但在政治制度上逐渐接受了汉族统治经验，汉化的趋向，在文化上也深受汉族的广泛影响。医学作为文化的一个组成部分，或直接引用汉族医学，或在自己民族固有医学的基础上，借鉴、融...
...《农书》是一部农业科学的专著，代表了元代农业发展的新水平，医学方面则有朱震亨的《格致余论》、《丹溪心法》等，发挥滋阴学说，与金代名医刘完素、张从正、李杲被誉为金元四大家。 辽、夏、金、元各朝，不但在政治制度上逐渐接受了汉族统治经验，汉化的趋向，在文化上也深受汉族的广泛影响。医学作为文化的一个组成部分，或直接引用汉族医学，或在自己民族固有医学的基础上，借鉴、融...
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