黄胆寒热疟脉证_《脉经》在线阅读_【中医宝典】

凡黄候,其寸口脉近掌无脉,口鼻冷,并不可治。脉沉,渴欲饮水, 小便 不利者,皆发黄。 腹满 ,舌痿黄,躁不得睡,属黄家。 师曰:黄胆, 发热 烦喘,胸满口燥者,以发病时,火劫其汗,两热所得。然黄家所得,从湿得之。一身尽发热而黄,肚热,热在里,当下之。 师曰:黄胆之病,当以十八日为期,治之十日以上为瘥,反剧为难治。 又曰:疸而渴者,其疸难治。疸而不渴者,其疸...

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黄帝内经·素问·人气象论译文

...怎样的呢? 岐伯回答说:人一呼脉跳动两次,一吸脉也跳动两次,呼吸之余,是为定息,若一吸劢跳动五次,是因为有时呼吸较长以尽脉跳余数的缘故,这是人的脉象。平人就是无之人,通常以无病之人的呼吸为标准,来测侯病人的呼吸至数及脉跳次数,医生无病,就可以用自己的呼吸来计算病人脉搏的至数,这是诊脉的法则。如果一呼与一吸脉各跳动三次而且急疾,尺之皮肤发热,乃是温病的表现...

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五脏积聚脉证_《脉经》在线阅读_【中医宝典】

问曰:有积、有聚、有系气(系一作谷,下同),何谓也? 师曰:积者,脏病也,终不移;聚者,腑病也,发作有时,展转痛移,为可治;系气者,胁下痛,按之则愈,愈复发为系气。夫病已愈,不得复发,今病复发,即为系气也。 诸积大法,脉来细而附骨者,乃积也(细,一作结)。寸口,积在胸中。微出寸口,积在喉中。关上,积在脐旁。上关上,积在心下。微下关,积在少腹。尺,积在气街。...

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十二经脉与奇经八脉_中医文化中医理论_【中医宝典】

...流注是从手太阴肺经开始,阴阳相贯,首尾相接,逐经相传,到肝经为止,从而构成了周而复始、如环无休的流注系统。将气血周流全身,起到濡养的作用。 奇经八脉 奇经八脉即别道奇行的经脉,包括督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴蹻脉、阳蹻脉共8条。 奇经八脉的分布规律:奇经八脉的分布部位与十二经脉纵横交互,八脉中的督脉、任脉、冲脉皆起于胞中,同出于会阴,其中督脉行...

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气口九道脉_《奇经八脉考》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...味 ;气口之中,阴阳交会,中有五部;前后左右,各有所主,上下中央,分为九道。诊之则知邪所在也。 李濒湖曰∶气口一脉,分为九道,总统十二经并奇经八脉。各出诊法,乃岐伯秘授黄帝之诀也,扁鹊推之,独取寸口以决死生。盖气口为百脉 流注 朝会之始故也。三部虽传,而九道沦隐,故奇经之脉,世无人知。今撰为图,并附其说于后,以泄千古之秘脏云。 (图) 诊右手内外反此 岐伯...

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五脏死脉胃气为本《类经》_【中医宝典】

(素问 人气 象论) 夫平心脉来,累累如连珠,如循琅 ,曰心平,(琅 ,按符瑞图曰∶玉而有光者。说文曰∶琅 似珠。脉来中手如连珠、如琅 者,言其盛满滑利,即微钩之义也,是为心之平脉。前篇脉分四时,已悉五脏平死脉,而此则详言其形也。琅 ,音郎干。)夏以胃气为本。(钩而和也。)病心脉来,喘喘连属,其中微曲,曰心病。(喘喘连属,急促相仍也。其中微曲,即钩多胃少...

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奇经八脉证具体临床表现_中医辩证_【中医宝典】

阳维阴维证:阳维为病苦寒热,阴维为病苦心痛,阴阳不能自相维,则快然失志,溶溶不能自收持。 1、督脉病证——实则脊强反折,虚则头重;大人癫疾,小儿风痫。 2、任脉病证——男子为 疝气 ,女子带下瘕聚。 3、冲脉病证——气从少腹上冲胸、咽、咳、唾,气逆而里急。 4、带脉病证——腹部胀满,绕脐腰脊痛,冲心痛,腰溶溶如坐水中,女子则赤 白带 下。 5、阳维阴维病证...

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明疮疡属奇经八脉为症论_《外科启玄》在线阅读_【中医宝典】

奇经八脉者.是十二经十五络.共二十七气.相随上下.如环无端.奇经八脉.取奇偶之意也.故圣人图设沟渠以通江海.无令水之滥溢之意也.凡人之 疮疡 .因气血壅塞而生者何也.人之经络二十七气.如天地江河湖海乃周流通辄之意.一日夜行.一万三千五百息.脉行八百一十丈.焉得有壅滞耶.凡有壅滞.是奇经八脉之所为也.如天降滂沱大雨.沟渠满溢.水势泛滥.不能通于湖海之理也.经...

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奇经八脉(节要)_《针灸大成》在线阅读_【中医宝典】

...腹直上者,贯脐中央,上贯心,入喉,上颐环唇,上系两目之下中央。 督脉起于下极之腧,并于脊里,上至风府,入脑上巅,循额至鼻柱,属阳脉之海。其为也,脊强而厥,凡二十七穴。穴见前。 任脉与冲脉,皆起于胞中,循脊里,为经络之海。其浮而外者,循腹上行,会于咽喉,别而络唇口。血气盛,则肌肉热。血独盛,则渗灌皮肤生毫毛。妇人有余于气,不足于血,以其月事数下,任冲并伤故也...

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补平泻_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①针刺手法分类名。与大补大泻相对,指手法较轻,刺激量较小的补泻法。《针灸大成》卷四:“有 补 平泻 ,谓其阴阳不平而后平也。阳下之曰补,阴上之曰泻。但得内外之气调则已。”意指以中等强度的捻转、提插达到气调即可。 ②指进针得气后不分补泻的针刺手法。又称平针法或调气法。详平针法条。 ③指先泻后补的针刺方法。《 神应经 》:“……平补平泻,须先泻后补,谓之先泻邪...

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