“空惆怅”慨叹了世人忙于节日的喜庆，而不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵：表达对爱国诗人 屈原 的怀念之情。“无人解”抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。 这首词最突出的表现手法是对比。上阕中，众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比；下阕中，世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比。 这首词蕴含了浓重的民族风味，描...
...类型 端午节 作者：舒頔 （ 元代 ） 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空 惆怅 ，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年 忠义 气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。 ...查看全文... 查看目录 端午节 内容相关 五丝 作者： 褚朝阳 （ 唐代 ） 但夸 端午节 ，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。 ...查看全文... 查看目录
...岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今 屈原 的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。 注释 ①午日：端午节这天。 ②骇：惊骇。 ③木兰舟：这里指龙舟。 ④青汉：云霄。 ⑤殷：震动。 ⑥终古：从古至今。 ...
抒怀 辞赋 主题相关 吊屈原赋 诗文类型 辞赋精选 作者： 贾谊 （ 两汉 ） 谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰： 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮 ...查看全文... 查看目录 抒怀 ...
两汉 抒怀 辞赋 主题相关 吊屈原赋 诗文类型 辞赋精选 作者： 贾谊 （ 两汉 ） 谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰： 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮 ...查看全文... 查看目录 ...
楚辞 作为中国文学浪漫主义源头，其光辉将垂万世而不朽。屈原的《 离骚 》曾经被称为《离骚经》，获得至为崇高的地位。汉代王逸章句、宋洪兴祖补注的《 楚辞 补注》是楚辞注本当中最重要的一部。无论是古典文学爱好者、古代文化爱好者还是上古文化的专门研究者，这都是一部必读的著作。 提要 楚 词 章句十七卷 汉王逸撰。初，刘向辑屈原、宋玉、景差诸赋，附以贾谊、淮南小山、...
宋人严羽说：“唐人惟子厚深得骚学。”此论相当中肯。柳宗元的辞赋继承和发扬了屈原辞赋的传统。他的辞赋，不仅利用了传统的形式，而且继承了屈原的精神。这或者是因为两人虽隔千载，但无论是思想、遭遇，还是志向、品格，都有相通之处。《旧唐书》本传云柳宗元“既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙（户乙）。蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文，为骚文数十篇，览之者为之凄恻。”与屈原之作辞赋...
宋人严羽说：“唐人惟子厚深得骚学。”此论相当中肯。柳宗元的辞赋继承和发扬了屈原辞赋的传统。他的辞赋，不仅利用了传统的形式，而且继承了屈原的精神。这或者是因为两人虽隔千载，但无论是思想、遭遇，还是志向、品格，都有相通之处。《旧唐书》本传云柳宗元“既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙（户乙）。蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文，为骚文数十篇，览之者为之凄恻。”与屈原之作辞赋...
...直送往蓬莱三岛去。 注释 星河：银河。 转：《历代诗余》作“曙”。 帝所：天帝居住的地方。 天语：天帝的话语。 我报路长嗟日暮：路长，隐括 屈原 《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。 “我报”二句：意谓人生路长而时光渐晚，徒有诗才，志事难酬。报，回答。路长：意仿《离骚》上的...
...作品进行评论，四是总结这种文体的写作特点。所以，这部分总的来说，虽可以称为文体论，但也涉及许多创作和批评的意见。 本篇主要论“骚”，但不限于屈原的《 离骚 》，也评论了《 楚辞 》中的大部分作品。所谓“辨”，首先是过去评论家对《 楚辞 》有不同评价，应该辨其是非；更重要的是《楚辞》的主要作品《离骚》是否符合 儒家 经典，需要辨其异同；再就是《楚辞》中屈、宋以...
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