...太过不及而不应此数者，名曰狂生。狂者，妄也，言幸而生也。） 所谓五十营者，五脏皆受气，持其寸口，数其至也， （五十营者，五脏所受之气也。持，诊也。但诊寸口而数其至，则脏腑之衰旺可知也。） 五十动而不一代者，五脏皆受气。 （代者，止而复来也。盖脏有所损，则气有所亏，故不能营运也。若五十动而无止者，则终无止矣。五脏之气皆足，和平之脉也。） 四十动而一代者，一脏无...
...滑为胃家有热，伪诀以关滑为胃家有寒，叔和以尺滑为下焦蓄血，伪诀以尺滑为脐下如冰，何相反悖谬一至此乎！ 又考叔和云∶“与数相似”，则滑必兼数；而李时珍以滑为阴气有余，是何其不相合耶！或当以浮沉尺寸为辨耳。滑脉为阳中之阴，以其形兼数也，故为阳；以其形如水也，故为阳中之阴。大抵兼浮者毗于阳，兼沉者毗于阴，是以或热或寒，古无定称也。衡之以浮沉，辨之以尺寸，庶无误耳。
诊心部脉∶一动心，二动脾，三动肺，四动肾，五动肝。 诊肝部脉∶一动肝，二动心，三动脾，四动肺，五动肾。 诊肾部脉∶一动肾，二动肝，三动心，四动脾，五动肺。 诊肺部脉∶一动肺，二动肾，三动肝，四动心，五动脾。 诊脾部脉∶一动脾，二动肺，三动肾，四动肝，五动心。 以上不过明其生生循环不息之义，火生土，土生金，金生水，水生木，木生火，而无间断一息不运也。 六动 七...
11日，首批6名精通回族“汤瓶八诊”疗法的专家离开宁夏回族自治区银川市，前往马来西亚推广中国回族医学。 这是中国回族医学走向海外的第一步。 这6名“汤瓶八诊”专家将在马来西亚进行为期3个月的医学交流活动，并对马来西亚“东方医疗保健中心”的职工开展培训。 中国“汤瓶八诊”至今已有1300多年的历史，其中包含民间经脉按摩、刮痧、拔火罐、放血疗法、穆斯林的自我按摩...
...滑之象也．雀啄者．滑数之中．忽一止也．以上之脉．是皆经闭不行．怀耽之脉．他病见雀啄则死．惟经闭不行．则为有妊．有一妇人．其兄亦知医．因病请兄诊之．大讶曰．脉见雀啄．其病不祥．后延予诊之．问曰．经闭几月耶．对曰．四月矣．予曰．无伤也乃妊脉也．后果有孕． 左疾为男右为女．流利相通速来去．两手关脉大相应．已形亦在前通语． 男道尚左．女道尚右．况两太阳俱在左．两太阴...
...外以候心，内以候膻中，是脏从外取，而腑从内候，则无是事矣。故不如从上下看为稳当也。 推而外之，内而不外，有心腹积也。 （推者，察也，求也。凡诊脉必先推求于外。若但见 沉脉 而无 浮脉 ，是有内而无外矣，故知其病心腹之有积也。） 推而内之，外而不内，身有热也。 （推求于内，浮而不沉，则病在外而非内矣，惟表有邪，故身有热也。） 推而上之，上而不下，腰足清也。 （...
...．尺内不止真胎矣．夫乘妻兮纵气露．妻乘夫兮横气助．子乘母兮逆气参．母乘子兮顺气护．小儿日足胎成聚．身热脉乱无所苦．汗出不食吐逆时．精神结备其中住．滑疾不散胎三月．但疾不散五月母．洪紧牢强滑各安．沉细而微归泉路． (〔吴按〕亦有虚弱孕妇．三月之前．不现于脉者．然细诊两尺．必有流利不绝之象．若五月之后．则满滑等脉为有余．沉细微等脉为不足．所以未产预分其吉凶也．)
问脉有下指浮大．按久索然者．有下指濡软．按久搏指者．有下指微弦．按久和缓者．何也． 答曰．夫诊客邪暴病．应指浮象可证．若切虚羸久病．当以根气为本．如下指浮大．按久索然者．正气大虚之象．无问暴病久病．虽证显灼热烦扰．皆正衰不能自主．随虚阳发露于外也．下指濡软．久按搏指者．里病表和之象．非脏气受伤．则坚积内伏．不可以脉沉误认为虚寒也．下指微弦．按久和缓者．久病向...
...滑为胃家有热，伪诀以关滑为胃家有寒，叔和以尺滑为下焦蓄血，伪诀以尺滑为脐下如冰，何相反悖谬一至此乎！ 又考叔和云∶“与数相似”，则滑必兼数；而李时珍以滑为阴气有余，是何其不相合耶！或当以浮沉尺寸为辨耳。滑脉为阳中之阴，以其形兼数也，故为阳；以其形如水也，故为阳中之阴。大抵兼浮者毗于阳，兼沉者毗于阴，是以或热或寒，古无定称也。衡之以浮沉，辨之以尺寸，庶无误耳。
头之大骨围二尺六寸，胸围四尺五寸，腰围四尺二寸，发所覆者，颅至项尺二寸，发以下至颐长一尺，结喉以下至缺盆中长四寸，缺盆以下至 KT 长九寸，过则肺大，不满则肺小， KT以下至天枢长八寸，过则胃大，不及则胃小。天枢以下至横骨长六寸半，过则回肠广长，不满则狭短。横骨长六寸半，横骨上廉以下至内辅之上廉长一尺八寸，内辅之上廉以下至下廉长三寸半，内辅下廉下至内踝长一尺
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