...，命乎五藏，然必因其王时而动，则为平脉也。假令肝旺于春，随其时，色当青，脉当弦，此不病之色脉也。若色反白，脉反浮，此非其时，乃病之色脉也。四时准此。【集注】尤怡曰：王时，当时至而气王，乃脉乘之而动，其色亦应之。如肝王于春，脉弦而色青，此其常...
...月真）胀。”张介宾《类经》注云：“浊阴主降，阴滞于上而不能降，故为（月真）胀。”多因脾虚失于健运，气机失于和降所致，当予健脾调中。②指气胀。尤怡谓：“（月真）胀，即气胀。”参见该条。（月引）（yǐn引）脊肉。《灵枢·阴阳二十五人》：“其为人...
...出版。《金匮要略心典》金匮著作。三卷。简称《金匮心典》，清·尤怡纂注。书成于1729年。尤氏研究仲景学说多年，颇有心得，纂注时力求得《金匮》之妙谛，发仲景之心声，故名“心典”。作者删去原书的最后三篇，阐述仲景原文的精义。文笔简炼，条理清晰、...
...浅注十卷，金匮方歌括六卷。陈念祖撰。金匮心典三卷。尤怡撰。伤寒论注六卷。张志聪撰。伤寒悬解十五卷，伤寒说意十一卷。黄元御撰。伤寒论注四卷，一名伤寒来苏集。伤寒论翼附翼四卷。柯琴撰。伤寒论注六卷，伤寒论附录二卷，伤寒例新注一卷，读伤寒论心法一...
...故名其方为建中，正所以扶持其中气，使渐生阴阳，达于荣卫，布于肢体也。尤怡曰：里虚脉急，腹中当引痛也。诸不足者，阴阳诸脉俱不足，而眩悸喘喝，失精亡血等证，相因而至也。急者缓之必以甘，不足者补之必以温，而充虚塞空，则黄耆尤有专长也。《医宗金鉴》...
...。而赐之教焉。则予之幸也。雍正己酉春日。饮鹤山人尤怡题北郭之树下小轩。徐大椿序曰。今之称医宗者。则曰四大家。首仲景。次河间。次东垣。次丹溪。且曰。仲景专于伤寒。自有明以来。莫有易其言者也。然窃尝考神农着本草以后。神圣辈出。立君臣佐使之制。分...
...而风出入乎其间，因之恶风尔。惟实其卫，正气壮则风自退，此不治而治者也。尤怡曰∶风湿在表，法当从汗而解，乃汗不得发而自出，表尚未解而已虚，汗解之法，不可守矣。故不用麻黄，出之皮毛之表，而用防己，驱之肌肤之里。服后如虫行皮中及腰下如冰，皆湿下行...
...而风出入乎其间，因之恶风尔。惟实其卫，正气壮则风自退，此不治而治者也。尤怡曰∶风湿在表，法当从汗而解，乃汗不得发而自出，表尚未解而已虚，汗解之法，不可守矣。故不用麻黄，出之皮毛之表，而用防己，驱之肌肤之里。服后如虫行皮中及腰下如冰，皆湿下行...
...。而赐之教焉。则予之幸也。雍正己酉春日。饮鹤山人尤怡题北郭之树下小轩。徐大椿序曰。今之称医宗者。则曰四大家。首仲景。次河间。次东垣。次丹溪。且曰。仲景专于伤寒。自有明以来。莫有易其言者也。然窃尝考神农着本草以后。神圣辈出。立君臣佐使之制。分...
...者也。尤怡曰：风湿在表，法当从汗而解，乃汗不得发而自出，表尚未解而已虚，汗解之法，不可守矣。故不用麻黄，出之皮毛之表，而用防己，驱之肌肤之里，服后如虫行皮中及腰下如冰，皆湿下行之征也。然非耆、术、甘草，焉能使卫阳复振，而驱湿下行哉。防己黄耆...
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