太阳阴证胸痹_《范中林六经辨证医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...0克 制附片60克(久煎) 辽 细辛 6克 吴茱萸 10克 三剂 【二诊】上方服后 胸痛 减,头晕 耳鸣 好转,仍觉身痛,经前 小腹冷痛 。阴阳虚,风寒湿郁闭未解,原方加减,兼佐活血化淤之品以调其经血。 处方 桂枝 10克 炮姜 30克 炙甘草 12克 麻黄 10克 制附片30克(久煎) 吴 茱萸 10克 血余炭 30克 当归 10克 嘱此方服至经行即止。...

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太阴阴证痉病_《范中林六经辨证医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...年来,特别 畏寒 ,六月炎暑,身穿毛衣,四肢仍厥冷。月经不定期,色暗淡。视力减退,恍惚不清,记忆与反应力均显著减弱、迟钝。神疲,纳呆。舌淡,苔而灰白,脉沉细。此为大病之后,气血亏损而致痉,病属太、少二阴,宜先温中健脾,调和气血,以 小建中汤 主之。 处方 桂枝 12克 炙甘草 6克 白芍 15克 生姜 30克 红枣 15克 饴糖 60克(兑服) 六剂 【二...

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伤寒暑病通用刺法《伤寒总病论》_【中医宝典】

...者,当刺期门,随其实而泻之。刺期门之法,须待脉弦或浮紧,刺之必愈;余刺之不瘥,以正取肝之邪故也。期门穴直乳下,当腹旁近胁骨,是穴针入一寸。 伤寒 发热 ,啬啬 恶寒 ,其人大渴饮水者,其腹必满, 小便 不利而自汗出,其病欲解,此为肝乘肺,名曰纵,当刺期门。 腹满 谵语,寸口脉浮而紧,此为肝乘脾,名曰横,当刺期门。 下血而谵语,此为 热入血室 ,但额上汗出者,...

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不可发汗证_《伤寒总病论》在线阅读_【中医宝典】

...取九合,去滓,方下 饴糖 ,煎令化。每温饮一汤盏,日进二三服。尺尚迟,再作一剂,入 人参 加半两同煎最良。旧有微溏或呕者,不用饴糖也。兼治 伤寒 一二日,胸中悸而烦,及汗后身疼,脉沉迟。又治伤寒阳脉涩,阴脉弦,法当腹中急痛,先 小建中汤 ;不瘥,与 柴胡汤 。(方在和表证中。) 庞曰∶凡脉紧,病必无汗,唯濡而紧,病必自汗。勿误行 桂枝 ,宜 建中汤 也。 脉...

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三阴三阳传病证_《伤寒总病论》_【中医宝典大全】

庞曰∶ 伤寒 一日,巨阳受病,前所说膀胱详矣。《病源》云小肠,虽则误其标本,其手足阴阳自有并病者。故《素问》云∶六日三阴三阳、五脏六腑皆受病,荣卫不行,五脏不通,则死矣。是表里次第传,不必两感,亦有至六日传遍五脏六腑而死者也。《素问》云∶诸浮不躁者,皆在阳则为热,其有躁者在手。假令第一日脉不躁,是足太阳膀胱脉先病;脉加躁者,又兼手太阳小肠也。 又云∶诸细而沉...

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太阴阴证嘴眼畸形_《范中林六经辨证医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...法,首“当温之”。前人曾说:“盖脾为后天,肾为先天,阴之火所以生太阴之土。脾为五脏之母,少阴更太阴之母。与四逆之为剂,重于理中也。”(《 伤寒附翼 ·太阴方总论》)故首用 四逆汤 回阳救逆,急追欲失之元阳,峻逐凝聚之群阴。 【二诊】1975年1月29日。服药后无不适之感,诸证无明显变化。中州沉寒已久.坎宫生气 衰弱 亦甚,宜四逆与理中合剂,损益续服。加上 ...

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可发汗证_《伤寒总病论》在线阅读_【中医宝典】

...升半,煮 麻黄 数沸,去上沫,内诸药,煮取一升二合半,去滓,每饮一盏,续次服尽,不用粥投。温覆,如桂枝法将息,未汗,可再作二三剂。 庞曰∶ 伤寒 之脉,紧盛而按之涩是也。脉浮而紧,浮为风,紧为寒,风伤卫,寒伤荣,荣卫俱病,骨节烦疼。外证必发热,无汗,或喘,其人但憎寒,手足指末必微厥,久而复温,掌心不厥,此伤寒无汗,用麻黄证。 凡脉浮数,或浮紧,无汗,小便不数...

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可下证(血证附)_《伤寒总病论》_【中医宝典大全】

...热汗 出,如疟状,日晡则发 潮热 者,属阳明,其脉必实,当下之而愈。 病患小便不利,大便乍难乍易,时有微热,喘冒不能卧者,有燥屎,宜下之。 伤寒 ,若吐下后,不解,不大便五六日以上,至十余日,日晡则发潮热,不恶寒,独语如见鬼状。若剧者,发则不识人,循衣妄撮,(常见有此撮空候,故改之。)惕而不安,微喘直视,脉弦者生,脉涩者死;微者,但发热谵语,可下之。一服利,...

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上苏子瞻端明辨伤寒论书《伤寒总病论》_【中医宝典】

安时所撰 伤寒 解,实用心三十余年。广寻诸家,反复参合,决其可行者始敢编次;从来评脉辨证,处对汤液,颇知实效,不敢轻易谬妄,误人性命。四种温病、败坏之候,自王叔和后,鲜有明然详辨者,故医家一例作伤寒行汗下。伤寒有金、木、水、火四种,有可汗、可下之理。感异气复变四种温病,温病若作伤寒行汗下必死,伤寒汗下尚或错谬,又况昧于温病乎?天下枉死者过半,信不虚矣。国家考...

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三阴三阳传病证_《伤寒总病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

庞曰∶ 伤寒 一日,巨阳受病,前所说膀胱详矣。《病源》云小肠,虽则误其标本,其手足阴阳自有并病者。故《素问》云∶六日三阴三阳、五脏六腑皆受病,荣卫不行,五脏不通,则死矣。是表里次第传,不必两感,亦有至六日传遍五脏六腑而死者也。《素问》云∶诸浮不躁者,皆在阳则为热,其有躁者在手。假令第一日脉不躁,是足太阳膀胱脉先病;脉加躁者,又兼手太阳小肠也。 又云∶诸细而沉...

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