三焦病者， 腹胀 气满，小腹尤坚，不得 小便 ，窘急，溢则为水，留则为胀。候在足太阳之外大络，在太阳、少阳之 间，赤见于脉。取委阳。 少腹病肿，不得小便，邪在三焦，约取太阳大络视其 结脉 与厥阴小络结而血者肿，上及胃脘，取三里。 三焦胀者，气满于皮肤，壳壳然而坚，不疼。热在上焦，因咳为 肺痿 。热在中焦，因坚。热在下焦，因溺血。 手少阳之脉，起于小指次指之端...
本章说真正悟解佛法并不容易，所谓正信希有。佛认为要完全领悟万法皆空的道理并不容易，但又认为这种智慧一定会被人领悟，所以他说要等五百年以后才会有真正的觉悟者。前人有的解释这段对话是“须菩提疑众生不能生实信，故作此问，佛恐沮众生实信之心，且告之以莫作是说”，似乎理解有误。昭明太子给这一段加的标题是“正信希有”，不就是说“正信”即真正的觉悟暂时还很“希（稀）有”，...
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...申洞微。太阳复布，即厥阴不迁正，不迁正气塞于上，当泻足厥阴之所流。厥阴复布，少阴不迁正，不迁正即气塞于上，当刺心包络脉之所流。少阴复布，太阴不迁正，不迁正即气留于上，当刺足太阴之所流。太阴复布，少阳不迁正，不迁正则气塞未通，当刺手少阳之所流。少阳复布，则阳明不迁正，不迁正则气未通上，当刺手太阴之所流。阳明复布，太阳不迁正，不迁正则复塞其气，当刺足少阴之所流。
某氏 己卯七月 其人本有肝风 头痛 病根，少阳郁勃，真水不能上济可知。又现伏暑内发， 犀角 （三钱） 丹皮 （五钱） 鲜 荷叶 （一张，去蒂） 羚羊角 （三钱） 细 生地 （五钱） 钩藤 （二钱） 茶 菊花 （三钱） 桔梗 （二钱） 甘草 （钱半） 桑叶 （三钱） 间服 紫雪丹 一二钱。 又 此症肝风无疑，昨服柔肝清热之剂而烧退，是外邪已解。现下六脉弦细，手...
风寒感伤太阳之经，未经汗解，外而太阳阳明之经迫束于表，内而太阴阳明之气壅逼于里，少阳之经，在二阳三阴表里之间，郁遏不畅，于是病焉。里阴胜则外闭而为寒，寒往而热来，表阳胜则内发而为热，热往而寒来。少阳之经，自头走足，由胸胁而下行，表里壅遏，不得下行，经气磐郁，故胸胁痞满。甲木逆侵，戊土被贼，胃气困乏，故默默不欲饮食。胃以下行为顺，困于木邪，逆而上行，容纳失职，...
出自：宋代诗人 谢朓 的《宣城郡内登望》 原文如下： 借问下车日，匪直望舒圆。 寒城一以眺，平楚正苍然。 山积陵阳阻，溪流春谷泉。 威纡距遥甸，巉岩带远天。 切切阴风暮，桑柘起寒烟。 怅望心已极，惝怳魂屡迁。 结发倦为旅，平生早事边。 谁规鼎食盛，宁要狐白鲜。 方弃汝南诺，言税辽东田。
少阳寒热往来频， 口苦 咽干胁下疼，目眩 耳聋 头角痛，小柴汤是顶门针，按 伤寒 三四日内，及足少阳胆经受之，其脉起于目锐，瞳子骨、上头角、络耳、循胸、胁、行身之侧，终于足四指之窍阴穴也，其症则胸胁满而耳聋，往来寒热，然少阳为半表半里，其脉尺寸俱弦，弦而数者，病在中也，宜 小柴胡汤 和之，凡治有三禁，不可发汗，发汗则谵语，不可吐下，吐下则悸而惊，只宜和之，以...
太阳与少阳合病指太阳和少阳两经证候同时出现。 【太阳与少阳合病】 指太阳和少阳两经证候同时出现，临床表现，既有太阳病的 头痛 、 发热 ；又有少阳病的 口苦 、咽干、目眩。如里热偏盛，热迫于下则下利后重，热迫于上则见呕逆。
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