...直达病所而攻邪祛病,则会收到更好疗效。 文中“不息十通”的“通”,有几种解释∶(1)一通即一遍。如《诸病源候论》“卷二十七· 白发 候养生方导引法”说∶“一通者,一为之,令此身囊之中满其气。”“不息十通”即按不息法做十遍。(2)用鼻吸气五次,口吐气一次为一通。如《诸病源候论》“ 卷三十二· 痈 疽病养生方导引法”说∶“鼻内息五方一吐,为一通。”笔者认为此处的...
...,忽大挣开。却除风火。披衣起坐,叩齿集神,次鸣天鼓,根据呵、呼、 、吹、嘘、嘻六字诀,吐浊吸清。按五行相生循序而行一周,散夜来蕴积邪气。随便导引,或进功夫,徐徐栉沐,饮食调和。面宜多擦,发宜多梳,目宜常运,耳宜常凝,齿宜常叩,口宜常闭,津宜常咽,气宜常提,心宜常静,神宜常存,背宜常暖,腹宜常摩,胸宜常护,囊宜常裹,言语宜常简默,皮肤宜常干沐。食饱徐行,摩脐擦...
...简史 损伤的病因病机 损伤的病因 损伤的病机 损伤的分类与辩证诊断 损伤的分类 外伤 内伤 损伤的辨证诊断 损伤的问诊 损伤的临床检查 伤科按摩手法与施治原则 伤筋概论 上肢伤筋 肩部病症 肱二头肌损伤 肱二头肌短头腱损伤 肱二头肌长头腱滑脱 肱二头肌长头腱鞘炎 冈上肌损伤 冈下肌损伤 小圆肌损伤 菱形肌损伤 肩关节周围炎 小儿牵拉肩 肘部病症 肱骨外上髁炎...
降压保健按摩手法共分12节,每天早、中、晚各做1遍,只要持之以恒,对保持血压的稳定,改善自觉症状有较好的效果。 1.调气调神 取坐位,双脚平放与肩同宽,脚尖指前方,含胸拔背,双目平视微闭,右手掌心与左手背重叠,轻轻放在小腹部(丹田),全身放松,呼吸调匀,意念涌泉穴1~2分钟。 功效:宁心安神。 2.按揉太阳穴 用左、右手食指螺纹面,分别放在眉梢与外眼角中间向...
...同时还须调息,调息的要领是呼吸要匀而长,存想如风吹云般轻飘,如雷发作般地隆呜巨声和亮光随呼入吸进了腹中。 【小结】 本篇介绍了道家默念咒语的导引方法,虽然咒语带有迷信颜色,但从导引方法来看这是有一定科学性的。有针对性的默念几个字或一段话,可以诱导思想专一,融化杂念,减少睡意,专注病位,使人易于入静和放松。但从临床实践来看,默念的字句不宜太长,太长因用意太过和...
养生图谱与专著名。 ①1973年长沙马王堆汉墓出土的帛画。是现存最早的导引图谱。原帛画长约100厘米,与前段40厘米帛书相连。画高40厘米。分上下4层绘有44个各种人物的导引图式,每层绘11幅图。每图式平均高9-12厘米。每图式为一人像,男、女、老、幼均有,或着衣,或裸背,均为工笔彩绘。其术式除个别人像作器械运动外,多为徒手操练。图傍注有术式名,部分文字可辨...
养生图谱与专著名。 ①1973年长沙马王堆汉墓出土的帛画。是现存最早的导引图谱。原帛画长约100厘米,与前段40厘米帛书相连。画高40厘米。分上下4层绘有44个各种人物的导引图式,每层绘11幅图。每图式平均高9-12厘米。每图式为一人像,男、女、老、幼均有,或着衣,或裸背,均为工笔彩绘。其术式除个别人像作器械运动外,多为徒手操练。图傍注有术式名,部分文字可辨...
...不节,使人阴阳清浊之气相干,而变乱于肠胃之间,则成霍乱。霍乱而转筋者,由冷气入于筋故也。”可见转筋症,主要由于寒气入于筋脉所致。本节对霍乱转筋提出了三种导引方法∶一是男子用手握固阴器,女子用手牵两乳房;二是仰卧,舒展手足。踵向外趾相对,行气七息;三是俯卧,侧头,足趾着地立起足根,伸腰,纳气。这些方法均简便易行,除可用治霍乱转筋外,还可以防治一般的“抽筋”病。
...用两手指交叉兜两脚底,直至两脚感到困痛后松开使脚舒,再把头枕在膝上,尽力按上法做十二遍。可治肠胃不能受食呕吐。 【小结】 本篇对呕吐提出了三种导引法。第一法,背手着地,以使腹上下活动,帮助消除宿食寒气;第二法,仰卧跷踵,舒展肢体,以引气腹中,使气调呕止;第三法,坐位伸脚,以手握足,或用手兜足,以头枕膝,以活动腰腹理气除呕。有静功、有动功,患者可根据病情选用。
...。此丹家炼 神水 法也。服食虽未易卒得,然因此可以窥造化交合之妙。 却病之术,有行功一法。虚病宜存想收敛,固秘心志,内守之工夫以补之。实病宜按摩导引,吸努掐摄,外发之工夫以散之。凡热病宜吐故纳新,口出鼻入以凉之;冷病宜存气闭息、用意生火以温之。 此四法可为治病快捷方式,胜服草木 金石 之药远矣。此得之老方士言。 道书云∶有妻子者,则为妻子所累;有富贵者,则为...
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