...哲学。限于本文的篇幅, 本文就道的本体论对中医学的影响进行哲学反思, 在此基础上提出中医学向道教医学模式发展的理论问题。 一、道教哲学的道本体论和中医学 道教哲学与中医学的发展密切相关, 以中医学为主体性而言, 在哲学上表现出以《周易》、 ...
...对于汉字的简化,《思考中医》作者刘力红博士言:“每每想到文字的简化,就感到阵阵的忧心,阵阵的心痛。文以载道,文字是文化的载体,文明的载体,精神的载体,道的载体。我们就是透过这个文字去认识文明,去传承文明。我们正是通过这个文字将过去三千年、...
...生活作息,让身体在正确的时间内主动进行吸收与排毒。 晚上9-11点:为免疫系统(淋巴)排毒时间,此段时间应安静或听音乐。若此时你仍处于焦虑状态,对健康不利。 晚上11-凌晨3点:依照中医筋脉循行理论,此时是肝经运行时期,肝的排毒需在熟睡中...
...进行了系统研究,提出了“肾”是包括内分泌信息调节系统在内的观点。该课题还通过以“法”求“理”方式,研究中医脏腑功能,较好地把形态学定位与脏腑功能体系相结合,从方法学上提供了范例。 同时,课题组对补肾方药做了不同药物的配伍、拆方、单味药和单体...
...具备美学理论的基础。我国丰富的传统文化的底蕴,使我国构建的美学理论体系极富特色,将对世界美学做出贡献。 整体观念 中医认为人是一个有机的整体,颜面五官、须发爪甲,只是整体的一部分,故要得到局部的美,必先求整体的阴阳平衡、脏腑安定、经络通畅、...
...很好的桥梁,那就是我们的指导老师,准确地说是指导老师的临床思维——运用经典理论分析老师临床思路,或透过老师的医案可加深对经典条文的理解。 坚持临证,保证质量 跟师期间,笔者严格按照有关规定,坚持每周3个半天的跟师临床学习和2个半天的独立门诊...
...哲学理论"气一元论"的基础之上的,中医从一开始就把人视为天、地、生大环境中的一个子系统,研究的本体是阴阳二气(阳气与阴血),继而引伸出气行经、血主络的经络系统与五脏六腑相生相克的有机协同,构成了一套自治的整体医学理论-阴阳五行、经络藏象学说,它...
...步入独具预测、决策两种功能的理论医学,即以易经直接统内经的易学中医的方法。在医学方面发生一个新的跃变。步入一个新的领域,今天的好多疑难病症,在新的领域中将会变得比较容易,比较简单。中医有了新领域,对西医也同样的重要,中医和西医在易学一统下的...
...中医杂志》等刊物任职,对中医的哲学理论及回族民族医学进行了研究,主张一体多元化的中国传统医学;认为回回医学是消化吸收、继承古希腊医学的主要内容的阿拉伯医学与古代中医学的融合,是“东西合壁”的产物。他认为我国的传统医学实为我国所有兄弟民族共创...
...另一方面,津液还通过三焦通路布散、运行。 三、气血津液与活血化瘀研究 1.从气血相关研究活血化瘀 中医气血理论的现代研究既往更多的偏重于对“血”特别是血瘀证的研究,中西医学取得了较多的一致。由于中西医学对“气”的概念认识差异较大,研究也明显...
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