...八纲中，表里寒热虚实阴阳，各自概括一方面的病理本质。 然而病理本质的各个方面是互相联系着的，即寒热病性、邪正相争不能离开表里病位而存在，反之也没有可以离开寒热虚实等病性而独立存在的表证或里证。因此，用八纲来分析、判断、归类证候，并不是彼此...
...问寒热是指询问病人有无怕冷或发热的感觉。寒与热是临床常见症状之一，是辨别病邪性质、机体阴阳盛衰及病属外感或内伤的重要依据。“寒”指病人自觉怕冷的感觉，临床上有恶风、恶寒和畏寒之分。病人遇风觉冷，避之可缓者，谓之恶风；病人自觉怕冷，多加衣被...
...刚则多怒，怒则气上逆，胸中蓄积，血气逆留，宽皮充肌，血脉不行，转而为热，热则消肌肤，故为消瘅，此言其人刚暴而肌肉弱者也。人之善病寒热者，必其人小骨而弱肉也，何以候骨之大小，肉之坚脆，色之不一也？（上句未及色，盖脱文。一，纯也。）曰∶颧骨者骨之本...
...论曰寒热往来者，阴阳虚实更胜也。夫阴实生内寒，阳虚生外寒，皆为阴胜阳，阳实生外热，阴虚生内热，皆为阳胜阴，阴阳相胜，故寒热互作而往来。治法宜使阴阳和平，气无相胜，则病可愈。治寒热往来，夜卧盗汗，四肢无力，饮食口苦，上气咳嗽。柴胡汤方柴胡（...
...往来寒热者，日至四五套或十套也，皆正邪分争也。表也，寒热，热多寒少，无里证，宜桂枝麻黄各半汤。半表半里也，寒热宜小柴胡，有里证宜大柴胡。亡阳也，脉微弱，热多寒少，不可汗，宜桂枝二越婢一汤。血少也，尺脉迟涩，热多寒少，宜建中汤加 。已汗已下...
...经云∶阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。夫妇人劳伤，气血虚弱，令阴阳交争，虚实不调，故令寒热如疟也。地骨皮散治妇人血风气，体虚，发歇寒热。北柴胡 地骨皮（各一两） 桑白皮 枳壳 前胡 黄 （各三分） 白茯苓 五加皮 人参甘草 桂心 白芍...
...（《素问·骨空论》）灸寒热之法，先灸项大椎，以年为壮数，（此下灸寒热之法，多以虚劳为言，然当因病随经而取之也。大椎，督脉穴，灸如患者之年数。）次灸橛骨，以年为壮数，（尾尽之穴曰橛骨，任脉穴也。橛音厥。）视背俞陷者灸之，（背俞，皆足太阳经穴...
...（师尼寡妇附）〔大〕经曰∶阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒，皆由劳伤气血，阴阳不调，寒热如疟也。当分气血虚实而治之。〔薛〕前症若寸口脉微，名曰阳不足，则阴气上入于阳中，用补中益气汤。若尺部脉弱，名曰阴不足，则阳气下陷入阴中，用益阴肾气丸...
...雷公问曰：病有寒热，皆成于外邪乎?岐伯曰：寒热不尽由于外邪也。雷公曰：斯何故欤?岐伯曰：其故在肝，肝喜疏泄，不喜闭藏，肝气郁而不宣，则胆气亦随之而郁，胆木气郁，何以生心火乎。故心之气亦郁也，心气郁则火不遂，其炎上之性何以生脾胃之土乎。土无...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十二第四十五《厥论篇》，又见《甲乙经》卷七第三，又见《巢氏病源》卷十二《冷热病诸候·寒热厥候篇》，惟编次前后略异。黄帝问于岐伯曰：厥之寒热者何也？夫厥者，气动逆也。气之失迎，有寒有热，故曰厥寒热也。九月反...
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