...（《灵枢·终始篇》《癫狂篇》《杂病篇》《寒热病篇》《四时气篇》《素问·长刺节论》）刺热厥者，留针反为寒；刺寒厥者，留针反为热。（《灵枢·终始篇》。厥论曰∶阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。凡刺热厥者，久留其针则热气去，故可反为寒...
...平按：此篇自篇首至“如韭菜”，见《灵枢》卷五第二十三《热病篇》，又见《甲乙经》卷九第二。自“喉痹不能言”至末，见《灵枢》卷五第二十六《杂病篇》，又见《甲乙经》卷十二第八及卷七第一中篇。喉痹舌卷，口中干，烦心心痛，臂内廉痛，不可及头，取手...
...《伤寒》六经分篇，非皆经病也。六经之病，总统于太阳一经，其不入脏腑，而但在经脉者，虽遍传六经，而未经汗解，则必有太阳之表证。既有太阳表证，则不拘传至何经，凡在六七日之内者，中风俱用桂枝，伤寒俱用麻黄。此太阳之经病，而实统六经之经病，不须...
...明显。治宜消风清热利湿，内服方用消风散（《医宗金鉴》卷七十四）加减，外用必效散涂擦。类似今之泛发性神经性皮炎等疾患。导①疏通引导。《灵枢·阴阳二十五人》：“气有余于上者，导而下之。”②逐除，即用疏导之法逐邪外出。《灵枢·水胀》：“石瘕……皆...
...现存《素问》版本以金刻残本为最早，《灵枢》现存最早的版本是元代胡氏古林书堂刻本。 据《三百种医籍录》记载，《素问》有十七种，《灵枢》有十五种不同的版本。 现存《素问》版本以金刻残本为最早，尚存11卷。其次为元刻本，有胡氏古林书堂及读书堂...
...据云有良好的防治疾病的作用。意不存人犹言旁若无人。《灵枢·本神》：“肺喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人。”意①意义。意思。《素问·离合真邪论》：“余闻九针九篇，夫子乃因而九之。九九八十一篇，余尽通其意矣。”《素问·气穴论》：“然余愿闻...
...与之交厚。后受封为高官，善调饮食，武帝尝诣其家，酒醉后，悰予醒酒方疗之。腴（yú，音盂）指腹下的肥肉。《灵枢·卫气失常》：“膏者，多气而纵缓，故有纵腹垂腴。”揄（yú，音盂）申索引伸展。《灵枢·邪气脏腑病形》：“取诸外经者，揄申而从之。”...
...，左右各一；肾之原太溪，左右各一；膏之原鸠尾；肓之原脖胦（气海）二者均为单穴。《灵枢·九针十二原》：“五脏有疾，当取之十二原。”十二原与十二经脉的原穴虽含意相仿，但内容不一。参见原穴条。十二手法针刺手法分类名。原称十二字分次第手法。出《...
...《甲乙经》作舍）。（合《五脏生成》、《征四失论》、《气穴论》三篇文）《灵枢》曰∶经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙，诸脉之浮而常见者，皆络脉也。不能经大节之间，又因绝道而出入复合于皮中，故其会皆见于外。经脉伏行分肉之间，深而不见，其虚实以...
...疡，寒热胕肿。 风行于地，尘沙飞扬，心痛胃脘痛，厥逆膈不通，其主暴速。 阳明司天，燥气下临，肝气上从，苍起木用而立，土乃眚，凄沧数至，木伐草萎，胁痛目赤，掉振鼓栗，筋痿不能久立。 暴热至土乃暑，阳气郁发，小便变，寒热如疟，甚则心痛；火行于槁...
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