宜按步_《达摩洗髓易筋经》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...十二图式,是就人之行住坐卧,挨次运运,而定俯仰扬抑之法,愈进愈紧,规矩准绳,井井有条,纤毫无紊。若不寻次第,卤莽造次,颠倒错乱,不惟无益,而反有损,行者切忌之。...

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补泻调导与收_《气功外气疗法》在线阅读_【中医宝典】

...或引气归原。三、收(一)给病人收:发气给病人治疗,就象病人自己练功一样,治疗完毕,要根据实际情况,用点、拍、叩、搓、摇等手法,给予放松肌肉,调顺气机,引气归原。(二)医者收:医生发气治病完毕,要将气慢慢收归丹田,手式离开患者受气部位,...

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强筋壮骨保健_运动养生_【中医宝典】

...保健是通过肢体运动,达到疏通经络、强筋健骨、除劳去烦、祛病延年目的。 具体方法如下: 平衡气血:两脚分开直立,两臂左右平伸,肘部自然弯曲,掌心向上,身体保持平直,腰向左弯,左臂下降,右臂上伸,到适当程度后复原,再向右弯,动作同前,反复...

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伏羲的解释_伏羲的意思和出处_汉语词典

...(2852—2738 B.C.) 我国古代传说中的人物。古帝,即太昊。《白虎通考》:“三皇者,何谓也?伏羲、神农、燧人也”。按:伏羲,亦作“伏戏”、“皇羲”、“牺”、“包牺”。风姓。有胜德。始画八封;造书契;教民佃、渔、畜牧。都陈。相传...

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甄洛的真实名字?_古代美女_【文学360】

...避讳,若甄氏果名洛,那曹叡又怎会特意将生母的闺名嵌进题目中?可知,甄氏真名不叫“甄洛”。 再者,如果甄氏名,那曹叡改了题目中的“甄”字,自然文中“斯水之神,名曰宓妃”也要改,否则只讳姓不讳名,这是不符合古人常理的。而甄氏的真名,至今仍旧...

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第十五回 一念兴定中尘劫现 行满心上白莲生_《观音菩萨传奇》

...妙善大师见了如此情形,怎么不喜?就是永莲的行,也一日千里有显著的进境。 有一天,她告诉妙善大师道;“我昨日夜间,在禅房打坐,忽然似梦非梦,好象神魂出舍一般,一路上飘飘荡荡,向东方过去。不知有几千百里,才见许多百姓聚集海滨,困苦流离,一个个...

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炼己还丹图说(图缺)_《女丹合编选注》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...(一)圣师曰∶女子太阴先炼形。初行功,即要意栖乳房,行住坐卧,皆宜如是,行至四十九日;行住坐卧意守中极(中极者,即心之下,血海之上,当中虚悬一穴是也),行住宜默运天庭,坐卧宜意守中极、血海,如鸡抱卵,一念不起,百想俱无。但行此,真阴未动...

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宜知避_《达摩洗髓易筋经》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...行凡遇疾风迅雷,豪雨闪电,黄沙大雹,虹见雾重,日食月食,严寒盛暑,天变地震,疫气妖气,邪魔怪异,狎亵闹攘,臭秽腥膻,五浊杂气,郁热伏室,暖阁露宿,灶前灵房,重伤将便,大醉过饱,以及男女房事前后一时,女子胎前八月,产后四十日,万不可行!行...

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放松_《老年百病防治》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...一条线后,在该线的止息点,轻轻意守一下。第一条线的止息点是中指,第二条线的止息点是大脚趾,第三条线的止息点是前脚心。当三条线都放完后,即一个循环,再把注意力集中在脐部,只想脐部,保持安静状态。一般要练功二三个循环,安静一下,然后收。(2)...

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六字行应时候歌_《寿世传真》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...春嘘明目木扶肝夏日呵心火自闲秋 定收金肺润冬吹水旺坎宫安三焦长夏嘻除热四季呼脾土化餐切忌出声闻两耳其真胜保神丹...

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