...至贱之中，乃有殊常之效。臣自吃至百服，眼目轻明；即至千服，须发俱黑，筋胃较健，效验多端。臣本州有都押衙罗守一，曾中风随马，失音不语，臣与十服，其病立痊。又和尚智严，年七十，忽患偏风，口眼 斜，时时吐涎，臣与十服，亦便得瘥。今合一百剂，差职员...
...管子》将善心、定心、全心、大心等作为最理想的心理状态，以这些作为内心修养的标准。具体地说是三点：一是正静，即形体要正，心神要静，如能这样，就有益于身心；二是平正，也就是和平中正的意思，平正的对立面，就是“喜怒忧患”；三是守一，就是说要专心致志...
...条目．不得不分门立说．至于用方．则须参考诸证而变化之．若拘守一门．以求方治．岂不胶柱鼓瑟．...
...管子·白心》说∶“内固之一，可以长久。念一就是守一，亦称抱一、修一等。一即是人的生成精气，即真阴元阳，又称真气、元气、正气等。念一就是精神专注，修练真元之气，简言之就是精神内守，与元气相抱，以达到使精、气、神三者合一，都得到滋养。这是古代...
...求守一養性之法凡三百首，乃見天師說而無極，故敢問身寧可得長存與？〈止〉不見天師說而無極，故敢問小政事。見師說無極，乃敢具問天地開闢以來，帝王更相承負愁苦，天災變怪訖不絕，何以除之。又群神無故共害人，人不得竟其年命，以何止之。今受天師嚴教深戒...
...桓公問管子曰：「請問國會。」管子對曰：「君失大夫為無伍，失民為失下，故守大夫以縣之筴，守一縣以一鄉之筴，守一鄉以一家之筴。守家以一人之筴。」桓公曰：「其會數奈何？」管子對曰：「幣准之數，一縣必有一縣中田之筴，一鄉必有一鄉中田之筴，一家必有...
...，此以轻重御天下之道也，谓之数应。” 桓公问管子曰：“请问国会。”管子对曰：“君失大夫为无伍，失民为失下。故守大夫以县之策，守一县以一乡之策，守一乡以一家之策，守家以一人之策。”桓公曰：“其会数奈何？”管子对曰：“币准之数，一县必有一县中田...
...而无正，臣櫎从而以忠，此以轻重御天下之道也，谓之数应。” 5、山至数:桓公问管子曰：“请问国会。”管子对曰：“君失大夫为无伍，失民为失下，故守大夫以县之厕，守一县以一乡之厕，守一乡以一家之厕。守家以一人之厕。”桓公曰：“其会数奈何？”管子对...
...太平公主看在眼里，不觉冷冷地一笑，低低地自言自语道：“这真是循环报应！他女人在那里偷别人的汉子，他汉子也在这里偷他自己的妹子。”原来这薛国公主是睿宗的第七个女儿，和宜城公主是嫡堂姊妹，已下嫁驸马王守一。只因王守一生得粗蠢，爱裴巽人物漂亮，他两...
...。 《神仙守一养身图》中部第五真气颂 导引九天气，摩手熨身形。遏断邪魔迳，莹饰练光明。凤翔通真气，龙超制万灵。辰旦众真会，养身觉神生。恬惔还守一，静思正气停。神备景自飞，高升入上清。 《神仙守神舍景图》中部第六真气颂 泥丸置魄营，中元抱一宫...
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