...希腊医学的“血、痰、黄胆、黑胆”“四体液”在内容上不同，可谓“不三不四”的演变。由于本民族和地域传统文化的影响，也不可避免地继承了吠陀医药、婆罗门医药的内容，特别是在方药方面，传到中国后更是如比，凡天竺者，甚至中亚、西域医药知识，一旦被汉僧或中医吸收、掌握、发展，也笼统地称为佛医药。 著名的僧医有Jivaka(公元4世纪初，在华期间行医，活人无数。非通常译为...
...贼。欲修之而难化，何不残之云克？知进退之非可，徒终朝以默默。愿生还于洛滨，荷天地之厚德。 神龟末，迁冠军将军、凉州刺史。时蠕蠕主阿那瑰、后主婆罗门，并以国乱来降，朝廷问翻安置之所。翻表曰： 谬以非才，忝荷边任，猥垂访逮安置蠕蠕主阿那瑰、婆罗门等处所远近利害之宜。窃惟匈奴为患，其来久矣，虽隆周、盛汉莫能障服。衰弱则降，富强则叛。是以方叔、召虎不遑自息，卫青、去...
...遇或得睹见。时作沙弥之形入里乞食。隐显灵奇之迹羌难以述。佛陀伐那山空谷中东行三十余里至泄（移结反）瑟知林（唐言杖林）林竹修筱被山满谷。其先有婆罗门闻释迦佛身长丈六。常怀疑惑未之信也。乃以丈六竹杖欲量佛身。恒于杖端出过丈六。如是增高莫能穷实。遂投杖而去。四植根焉。中有大窣堵波。无忧王之所建也。如来在昔于此七日。为诸天人现大神通说深妙法。 杖林中近有邬波索迦阇耶...
... 《中药大辞典》吴茱萸叶 《中华本草》吴茱萸叶 资助【中医宝典】>>> 仙茅 别名： 独脚丝茅、山棕、地棕、千年棕、番龙草、独茅根、茅爪子、婆罗门参、独脚仙茅、蟠龙草、风苔草、冷饭草、小地棕根、地棕根、仙茅参、黄茅参、独脚黄茅、独足绿茅根、天棕、土白芍、平肝薯、盘棕、山兰花、蟋龙草、山棕皮、尖刀草 味性： 辛，热。 归经： 肾；肝经。 主治： 补肾阳，强筋骨...
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...情必须掌握分寸，适可而止，恰到好处。如果超过了适当的分寸，事情就会发生变化，好事可能也会变成坏事。 在全唐诗中，还收录了刘禹锡的一首《赠眼医婆罗门僧》诗：三秋伤望眼，终日哭途穷。两目今先暗，中年似老翁。看朱渐成碧，羞日不禁风。师有金篦术，如何为发蒙？刘禹锡用此诗赠来自印度的眼科医僧，也可见当时中外医学交流情况。 刘禹锡有一篇千古吟诵的名篇《陋室铭》，抒发了他...
...异译（前后三译一译阙本） 如来庄严智慧光明入一切佛境界经二卷。 元魏天竺三藏昙摩流支译（第一译） 度一切诸佛境界智严经一卷。 梁扶南三藏僧伽婆罗等译（第二译） 右二经同本异译。 后出阿弥陀佛偈经一卷（与后经异本或无经字） 后汉失译（第二译两译一阙） 观无量寿佛经一卷（亦云无量寿观经与前后经异本） 宋西域三藏^8□良耶舍译（第一译二译一阙） 阿弥陀经一卷（亦名...
...元时食用以 【集解】恭曰︰阿魏生西番及昆仑。苗叶根茎酷似白芷，捣根汁，日、煎作饼者为上。 截根穿曝干者为次。体性极臭而能止臭，亦为奇物也。又婆罗门云︰熏渠即是阿魏，取根汁曝之如胶，或截根晒干，并极臭。西国持咒人禁食之。常食用之，云去臭气。戎人重此，犹俗中贵胡椒，巴人重负也。 曰︰按︰《广志》云︰生昆仑国。是木津液，如桃胶状。其色黑者不堪，其状黄散者为上。云南...
...元时食用以 【集解】恭曰︰阿魏生西番及昆仑。苗叶根茎酷似白芷，捣根汁，日、煎作饼者为上。 截根穿曝干者为次。体性极臭而能止臭，亦为奇物也。又婆罗门云︰熏渠即是阿魏，取根汁曝之如胶，或截根晒干，并极臭。西国持咒人禁食之。常食用之，云去臭气。戎人重此，犹俗中贵胡椒，巴人重负也。 曰︰按︰《广志》云︰生昆仑国。是木津液，如桃胶状。其色黑者不堪，其状黄散者为上。云南...
...相互间也可杂交产生后代，但与牛属中的任何牛种杂交均不能受孕。根据这些特性，通过种间杂交创造新品种或利用其，已受到育种工作者的广泛重视。美国用婆罗门瘤牛与欧洲的肉牛进行杂交，育成了适于热带和亚热带气候条件的婆罗福特、婆罗格斯、圣赫特鲁迪斯、肉牛王等肉牛品种。澳大利亚用辛地红及沙希华瘤牛与杂交，育成了耐热、抗蜱的澳大利亚乳用瘤牛。近年，美国还用美洲野牛(3/8)...
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