子痫_《续名医类案》_【中医宝典大全】

...,言毕复瞑。仍进前药乃苏,日渐得安,七日而痊。或问向者榆村程氏妇与此同,而彼七日死何也。桥曰∶往者吾不及见,无敢以口给臆之。今病者故中气虚,妊子食母气且尽,母失所养而震惊,出其不虞,气下陷而火上炎,痰壅心络,故愦愦欲死,非真死也。又谓见鬼物者何?经曰∶脱阳者见鬼,此无足怪。(雄按∶此必挟痰。如果脱阳,则为败证,安神宁志,岂能即愈?) 沈尧封曰∶妊妇病源有三大...

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胎妊解《四圣心源》_【中医宝典】

...:妇人得平脉,阴脉小弱,其人渴,不能食,无寒热,名妊娠。寸为阳,尺为阴,阴脉小弱者,尺之微也。《素问·平 人气 象论》:妇人手少阴脉动甚者,妊子也。手少阴之经,循臑内后廉,而走小指,脉动在神门,神门,在掌后锐骨之中。虽非寸口,然太阴之左寸,亦可以候心,神门脉动者,寸口必动。手少阴脉动者,寸之洪也。推之,左寸脉动者,右寸必动,男胎动于左寸,女胎动于右寸,亦自然...

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胎前门《女科指要》_【中医宝典】

●脉法 妇人身有疾而无邪脉者妊子也,脉滑疾而不月者亦妊子也,沉数胎热,浮数兼风,脉或涩弱胎恐难成。 ●治法 胎动者按之,胎弱者养之,热壅气逆宜清热养血顺气健脾。胎或下堕急当升举, 伤寒 杂病均据经按法,切勿伤犯胎气为主。 ●用药 主以 安胎饮 ,气逆加 紫苏梗 、黑 枳壳 , 腹胀 加 大腹皮 、黑 枳壳 , 腹痛 加 木香 、 白芍 ,腰痛加 生地 、 杜...

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胎自堕_《女科证治准绳》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

... 吴茱萸 (各等分) (一方有当归、 干姜 。) 上为末,空心温酒调二钱。忌 菘菜 、桃、李、 雀肉 、醋物。 〔娄〕 按∶丹溪论俱是虚热而无寒者,今姑存此一方,以俟施之于千百而一者也。醋附丸 治数堕胎。(方见血崩。) 《千金》疗妊娠三个月,胎欲堕方。 灸膝下一寸,七壮。妊子不成,时时受胎后漏下五色,疼痛。灸胞门。(关门左边二寸,名胞门,右边二寸,名子户。)

http://qihuangzhishu.com/915/232.htm

胎自堕_《女科证治准绳》在线阅读_【中医宝典】

...黄 吴茱萸 (各等分) (一方有当归、 干姜 。) 上为末,空心温酒调二钱。忌 菘菜 、桃、李、 雀肉 、醋物。 〔娄〕按∶丹溪论俱是虚热而无寒者,今姑存此一方,以俟施之于千百而一者也。醋附丸 治数堕胎。(方见血崩。) 《千金》疗妊娠三个月,胎欲堕方。 灸膝下一寸,七壮。妊子不成,时时受胎后漏下五色,疼痛。灸胞门。(关门左边二寸,名胞门,右边二寸,名子户。)

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胎自堕_《女科证治准绳》_【中医宝典大全】

...黄 吴茱萸 (各等分) (一方有当归、 干姜 。) 上为末,空心温酒调二钱。忌 菘菜 、桃、李、 雀肉 、醋物。 〔娄〕按∶丹溪论俱是虚热而无寒者,今姑存此一方,以俟施之于千百而一者也。醋附丸 治数堕胎。(方见血崩。) 《千金》疗妊娠三个月,胎欲堕方。 灸膝下一寸,七壮。妊子不成,时时受胎后漏下五色,疼痛。灸胞门。(关门左边二寸,名胞门,右边二寸,名子户。)

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原始要终论-螽斯广育 _《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...而多味辛酸;或喜怒暴寒而嗜欲无节。殊不知儿在胎内,一脉贯通,母饥亦饥,母饱亦饱,动履食息,而胎气随之,故皆足以令子受患也。胎前既如古者妇人之妊子,寝不侧,坐不偏,立不跸。不食邪味,割不正不食,席不正不坐。目不视邪色,耳不听淫声,夜则令瞽诵诗道正事。如此则生子形容端正,才过人矣。夫何今人爱子无方,姑息太过,反致伤生,儿多枉死,正与岩墙桎梏,不能尽其正命者何异焉...

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原始要终论(螽斯广育)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...而多味辛酸;或喜怒暴寒而嗜欲无节。殊不知儿在胎内,一脉贯通,母饥亦饥,母饱亦饱,动履食息,而胎气随之,故皆足以令子受患也。胎前既如古者妇人之妊子,寝不侧,坐不偏,立不跸。不食邪味,割不正不食,席不正不坐。目不视邪色,耳不听淫声,夜则令瞽诵诗道正事。如此则生子形容端正,才过人矣。夫何今人爱子无方,姑息太过,反致伤生,儿多枉死,正与岩墙桎梏,不能尽其正命者何异焉...

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原始要终论-螽斯广育 _《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...而多味辛酸;或喜怒暴寒而嗜欲无节。殊不知儿在胎内,一脉贯通,母饥亦饥,母饱亦饱,动履食息,而胎气随之,故皆足以令子受患也。胎前既如古者妇人之妊子,寝不侧,坐不偏,立不跸。不食邪味,割不正不食,席不正不坐。目不视邪色,耳不听淫声,夜则令瞽诵诗道正事。如此则生子形容端正,才过人矣。夫何今人爱子无方,姑息太过,反致伤生,儿多枉死,正与岩墙桎梏,不能尽其正命者何异焉...

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受胎分男女_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...均有其精,何尝有血?褚氏、东垣、丹溪俱以精血混言,几见男女媾精,妇人以血施也。前贤之论多谬,故僭辨之。(萧慎斋) 脉候 妇人手少阴脉动甚者,妊子也。 ○阴搏阳别,谓之有子。 ○何以知怀子之且生也?身有病而无邪脉也。(《素问》) 《内经》言手少阴脉动甚者谓之有子,阴搏阳别谓之有子。曰动、曰搏,皆有力之象也。而《金匮》复以阴脉小弱,其人渴不能食,无寒热者为妊娠。...

http://qihuangzhishu.com/472/483.htm

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