（附 失音 附骨鲠） 肺气通于咽．胃气通于喉．盖咽以出气．喉以纳食．乃一身之关隘也．闭塞而不通．则道路阻绝．饮食难下．死生安危．胥此系焉．此人之至急者也．使不早治．则不救矣．而喉痛之症惟喉风犹急．乳娥次之．若左右皆乳娥．是亦缠风也．缠风云者．喉中皆缠紧惟有一线之通．乳娥云者．肿处如蛾．形犹有可通之路．要其致病之由．皆因平日感受风热．积之既久．留于上焦．一时未
崩淋者．其病相似．而实不同．崩者如土之崩．源泉逆流而不禁．乃血热而兼气虚．不能收摄也．淋者．如水之 淋病 ．艰涩而不通快乃内有郁热．而气亦滞也．然崩则皆血．而淋则有赤白砂石之异．赤者属血．白者属气．砂石者气血之犹浊者也．治此病者．惟调其气血．清其 内热 而已． 【脉云】 脉数 小为顺．洪大为逆． 【立方】 如神饮 治血崩．来如涌泉．面黄肌瘦． 蒲黄 艾叶 升
秘者气之闭也．结者粪之结也．气闭则攻击于肠胃．而瘀塞于魄门．欲下不下．虽努力以伸肛门燥结而沥血者．秘而不结．虽不通利而不甚艰难．结而不秘．虽不滋润而不甚费力．惟秘结兼至．难中之难也．少壮之人多患秘．以其气有余而不及转运也．衰老之人多患结．以其血不足而大肠干燥也．又有所谓风秘者．常欲转失气．而气终不泄．肛门壅塞．努力伸之．则有声如裂帛．而粪又不下者．其根始于伤
...．移于国手．真不啻反掌间非仅仅恃北固灵耳．令伊芳道大行．转盼活亿万生灵不浅．而对薇犹未满志．乃所出手披一集．俱从灵枢黄庭内景叔和河间以讫东垣丹溪诸篇．细为删订．参以独解．生平伎俩．具在兹编．或诘余曰．人问许宗胤何不着书．宗曰．人病在心意之巧．而知变脉之深趣．不可言传．孙氏兹编．无宁糟粕．余答之曰．二十年苦心．九折臂而证之．不可言传者．能以言传．非孙氏不能有是...
...血．和脾胃．使毒不攻心． 乳香 没药 天花粉 黄 防风（各一钱） 当归 白芷 桔梗 穿 山甲 （各一钱二分）皂 角刺 连翘 陈皮 金银花 牡丹皮 川芎 （各八分） 水煎食后服． 蜡矾丸 治发 背痈 疽并一切肿毒服之能护心膜．毒瓦斯不能攻心． 黄蜡 （一斤） 明矾 （八两研末） 朱砂 （八钱研细） 先以蜡熔开．入明矾末．搅和投水中．众手丸如 绿豆 大．朱砂为衣...
一集素难灵枢．仲景河间．丹溪东垣．诸家等书．合为采撰．删其繁杂雷同．摘其精核简要．一言可当千万言．以便流览． 一质诸贤达．究心于此者．并海内同道诸名公．虚心辄访．不敢概恃臆见． 一分卷为六．卷之内有类．类之中有论．论之次评脉．脉之后主方．苦心详析庶几开卷一先天脉镜．得之异人秘授．并自胗验．与轩岐叔和有所不同．故另列一帙． 一试之考验所中．兼于朝夕展卷细玩．静...
小儿初生．肌肤未实．宜用旧絮护其背．不可太暖．更宜频见风日．则血气刚强．肌肉致密．若藏于重帏密室．或浓衣过暖．则筋骨软脆．不任风寒．多易致病．衣服当随寒热加减． 但令背暖为佳．亦勿令出汗恐表虚风邪易伤．乳哺不宜过饱．若宿滞不化．用消孔丸治之． 陈氏所谓忍三分寒．吃七分饱．频揉肚．少洗澡．要肚暖头凉．皆至论也．须令乳母预慎七情六淫．浓味炙爆．则汁清宁．儿不致病
予世居新都之休邑．弱不好狭．与群儿游．辄岸然自远．先君子异之诫曰．小时了了． 大未称善．颇有宅相之目．于时苦攻下帷．日课经生业而已．久之二竖为祟．日与地之上池名哲砥摩．乃探 叩藏．则灵枢内景诸书．次第咸列．仆初翻览．苓术之味．与帖括之苦．略相当．徐乃渐入甘境．久而揣摩获中．病尽脱矣．因叹人能殚精．皆可证圣．安在农轩业．不足然而五运六气之征．五行六腑之变．温凉
圆扁、尖长、乃金水火木之体．金之形圆．水之形扁．火之形尖．木之形长．四者本来自然之体．而岂无体耶．各旺四时．中和之体也．乃土之体也．圆形中和．乃圆形内有土体也． 扁形中和．乃扁形之内有土也．而尖长皆然所谓土旺四时无不在也．四者之体固如此．而升降浮沉．人为四者之性．急为木之性．聚为金之性．渗为水之性．亦道易云本乎天．上者亲上．本乎地者亲下意同． 其各部中．当认
古无 痢疾 之名．惟曰滞下．今从病从利．故名之曰痢．然其为症．岂一朝一夕之故哉．盖因平素饮食不节．油腻生冷恣食无忌．或饥饱不时．或冷热不择．停蓄于中．久而不化．又或外感暑湿．内伤七情．行房于既醉之余．努力于过饱之后．所积之物． 炼稠粘．有赤白相杂．与纯黄之异．不见其粪．而惟见其积者．盖籍气血而变成也．伤于血则变为赤．伤于气则变为白．气血俱伤．则赤白兼．黄则脾
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