吐血伤寒百证歌》第五十四证_【中医宝典】

...毒入深.结于五脏.内有瘀积.故吐血也.)热毒入深结在中. 瘀血 既停须吐血.轻者 犀角地黄汤 .重者抵当方能绝.(小品 犀角 地黄汤 .主 伤寒 及温病.应发汗而不发之.内瘀蓄血.及 鼻衄 吐血者.此汤主之. 抵当汤 治瘀血在内.)大下寸口脉沉迟.吐血 升麻 安可缺.( 阳毒升麻汤 .证云.阳毒二药.吐下之后.便成阳毒.或吐血下痢.其脉浮大数.面赤斑如锦纹....

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中风伤寒百证歌》第二十四证_【中医宝典】

...用在其中.(活人书云.治中风药宜 桂枝 败毒 独活散 之类.)项强桂枝加 干葛 .(仲景云.太阳病项背强 KT KT .反汗出恶风者.宜 桂枝加葛根汤 主之.)漏风加附可收功.(仲景云.太阳病发汗.遂漏不止其人恶风. 小便 难.四肢微急.难以屈伸者. 桂枝加附子汤 主之.)伤风 伤寒 何以判.寒脉紧涩风浮缓.寒必 恶寒 风恶风.伤风自汗寒无汗.(解在前篇.)

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拟张令韶《伤寒直解》辨证_《吴医汇讲》_【中医宝典大全】

...欲化灰(无病之人亦常有之,宜用 附子 。)引火归源才得退(舌色纯红,必肾气素虚之人,无他症而忽现此舌者,用 附子 引火归源固合。又若《敖氏 伤寒 金镜录》载纯红为将瘟舌,乃热畜于内而病将发也,不问何经,宜用透顶 清神散 搐鼻法 ,亦不可不知。)又有舌黑如淡墨,更不须分燥与湿,总归肾水克 心火 ,阴盛阳衰须早识;除非黑起芒刺燥而裂,阳邪热结何消说。 辨虚寒舌燥...

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辨《活人书》妇人伤寒之说_《吴医汇讲》在线阅读_【中医宝典】

尝读朱肱《活人书》云∶妇人 伤寒 ,治法与男子不同,举男子调气,女于调血以为大略,似补前人之未及,然愚谓此说未可一概论也。夫长沙张氏,医中之圣也,其着《伤寒论》,原为卒病而设,故又谓之《卒病论》。卒病者,宜舍本而治标,故一百一十三方,皆男妇共享,即 热入血室 ,亦用 小柴胡汤 ,妇人之阴阳易,亦用烧 KT 散。自有《活人书》创立妇人治法异于男子之说,后人宗之...

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下脓血伤寒百证歌》第七十九证_【中医宝典】

伤寒 表实里还虚.热气乘虚肠里居.下利脓血赤黄汁.或如鱼脑状难拘.(病源.伤寒病.苦表实里虚.热气乘虚入于肠胃.则下赤黄汁.若湿毒瓦斯盛.则 腹痛 壮热.下脓血如鱼脑或如烂肉汁.)太阳下之脉浮滑.定知 便血 色殷(于闲切.)如.(仲景云.太阳下之.其脉浮而滑者.必下血.)阳明下血而谵语. 热入血室 病难除.(仲景云.阳明病下血而谵语者.必为热入血室.头汗出者...

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往来寒热伤寒百证歌》第四十一证_【中医宝典】

...满不欲食.心烦喜呕小柴良.(仲景云.中风往来寒热.胸胁苦满.默默不欲食.心烦喜呕者.属 小柴胡汤 .)热结在里十余日.却是大 柴胡 克当.(仲景云. 伤寒 十余日.热结在里.往来寒热者.宜 大柴胡汤 证.)已汗复下胸胁满.柴胡姜桂保安康.(仲景云.伤寒五六日.已汗而复下之.胸胁满.微结. 小便 不利.渴而不呕.但头汗出.往来寒热者. 柴胡桂枝干姜汤 主之.)

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论瘥证、危证、死证及妇人伤寒。_《医学入门》_【中医宝典大全】

...柴胡二钱, 甘草 五分,水煎服。瘥后阴虚 盗汗 , 补阴丸 。瘥后 疟疾 等证,俱照常治法,轻者损谷节欲,慎动自愈。 遗毒不散发疮痍。 凡 伤寒 三日后, 脉数 而热不罢者,此为热气有余,必发疮 痈 。或汗出不彻,项后耳旁连颊腮有结核硬肿者,谓之发颐。或下之不尽,热气流于大肠或肛门,并小腹肿痛,谓之脏毒。或瘥后项下颈边生风堆数枚,不红不痛如瘰 之状,或瘥后发...

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小便自利伤寒百证歌》第八十九证_【中医宝典】

...下焦有 热秘 .小腹必满便不利. 小便 不利反自利.此是抵当血证谛.(大抵热在下焦.小腹必胀满.小便不利.今反利者.有 瘀血 也.仲景云. 伤寒 有热.而小 腹满 .应小便不利.今反利者.此为血证.当下之.宜 抵当丸 .又云.太阳病身黄.其脉沉结.小腹坚.小便不利.为无血.小便自利.其人如狂者.血证谛也.宜 抵当汤 .)阳明自汗小便结.忽若利时津液竭.屎虽坚...

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小便不利伤寒百证歌》第八十八证_【中医宝典】

胃中干则无 小便 .慎勿利之强使然.(病源云. 伤寒 发汗后.而汗出不止.津液少.胃中干.小肠有伏热.故小便不通也.故不可强利之.)下焦有热不通泄.量病浮沉用药宣.(下焦有热者.可宣导之也.)咳而有水青龙候.(仲景云.伤寒表不解.心下有 水气 . 干呕 发热 而咳.或小便不利.小 腹满 或喘者. 小青龙汤 主之.)项强无汗 桂枝 痊.(仲景云.服 桂枝汤 ....

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辨《活人书》妇人伤寒之说_《吴医汇讲》_中医医论书籍_【岐黄之术】

尝读朱肱《活人书》云∶妇人 伤寒 ,治法与男子不同,举男子调气,女于调血以为大略,似补前人之未及,然愚谓此说未可一概论也。夫长沙张氏,医中之圣也,其着《 伤寒论 》,原为卒病而设,故又谓之《卒病论》。卒病者,宜舍本而治标,故一百一十三方,皆男妇共享,即 热入血室 ,亦用 小柴胡汤 ,妇人之阴阳易,亦用烧 KT 散。自有《活人书》创立妇人治法异于男子之说,后人...

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