湿温谵 热汗 流频． 腹满 胫寒头目疼．病在太阴无发汗．加苍 白术 效如神．湿温者．谓伤于湿．因而 中暑 ．湿与热搏．即发湿温也．其脉寸濡而弱．尺小而急．其状胸满．头 目痛 ．发壮热．若妄言．身上汗多．而胫逆冷．其病则在太阴经．宜以 白虎加苍术汤 治之．凡湿温不可发汗．发汗则使人不能言． 耳聋 不知痛处．其身青面色变．是名重 ．如此死者．医杀之耳．
湿温谵 热汗 流频． 腹满 胫寒头目疼．病在太阴无发汗．加苍 白术 效如神．湿温者．谓伤于湿．因而 中暑 ．湿与热搏．即发湿温也．其脉寸濡而弱．尺小而急．其状胸满．头 目痛 ．发壮热．若妄言．身上汗多．而胫逆冷．其病则在太阴经．宜以 白虎加苍术汤 治之．凡湿温不可发汗．发汗则使人不能言． 耳聋 不知痛处．其身青面色变．是名重 ．如此死者．医杀之耳．
湿温谵 热汗 流频． 腹满 胫寒头目疼．病在太阴无发汗．加苍 白术 效如神．湿温者．谓伤于湿．因而 中暑 ．湿与热搏．即发湿温也．其脉寸濡而弱．尺小而急．其状胸满．头 目痛 ．发壮热．若妄言．身上汗多．而胫逆冷．其病则在太阴经．宜以 白虎加苍术汤 治之．凡湿温不可发汗．发汗则使人不能言． 耳聋 不知痛处．其身青面色变．是名重 ．如此死者．医杀之耳．
...肢者，诸阳之本也，邪盛则四肢实，实则能登高。其弃衣何也？岐伯曰：热盛于身，故弃衣而走。其骂詈不避亲疏而歌者何也？岐伯曰：阳盛则使人不欲食，故妄言。 素，先也。其人非是先有此能，因阳明病故也。手足阳明之脉盛实，好为登陟。以其热闷，所以弃衣也。 平按：“所”上，《素问》作“所上之处”，《甲乙经》无此句。“病反能何也”，袁刻作“病反何能也”。“骂詈”上，《素问》有...
...阳明证俱者，不 恶寒 ，反恶热、作渴是也。传至阳明，则热经数日矣。热久则五液干涸，故大便秘；液亡则无水以制火，故谵语。谵语者，呢喃而语，妄见妄言也。邪入于里，故脉实。 大黄 苦寒，可以荡实， 芒硝 咸寒，可以润燥； 甘草 甘平，可以和中。此药行，则胃中调而里气承顺，故曰调胃承气。然犹有戒焉，表证未去而早下之，则有 结胸 、 痞气 之患，此大、 小陷胸汤 之所...
手大指在外（男顺女逆），手大指内握（女顺男逆）， 手热 足冷， 头痛 发热 者，挟阴症。手热足冷，汗多妄言者，暑湿病。手冷足热者，阴虚阳弱。数手指者死。两手撮空者死。 指甲 白者死。手足指甲内肉黑者死。指爪枯毛折者死。足 肿，两膝肿如斗者死。足 肿，头重作吐者死。手足 抽搐 ，目上视，身反向后者虚风。额上及手足冷者阴症。不能久立，行则掉动者骨败。膝难伸动，行...
...，诸阳之本也，邪盛则四肢实，实则能登高。其弃衣何也？岐伯曰：热盛于身，故弃衣而走。其骂詈不避亲疏而歌者何也？岐伯曰： 阳盛 则使人不欲食，故妄言。 素，先也。其人非是先有此能，因阳明病故也。手足阳明之脉盛实，好为登陟。以其热闷，所以弃衣也。 平按：“所”上，《素问》作“所上之处”，《甲乙经》无此句。“病反能何也”，袁刻作“病反何能也”。“骂詈”上，《素问》有...
...之本也，阳盛则四肢实，实则能登高也。帝曰：其弃衣而走者何也？岐伯曰：热盛于身，故弃衣欲走也。 阳升于手而降于足，故四肢为诸阳之本。 帝曰：其妄言骂詈不避亲疏而歌者何也？岐伯曰：阳盛则使人妄言骂詈不避亲疏而不欲食，不欲食，故妄走也。 少阳 胆木 ，随阳明胃土下行，阳明不降，则少阳不得下行，阳明与少阳皆逆，则阳盛于上，相火上炎，君火不清，烦怒时作，故使人妄言骂詈...
...之本也，阳盛则四肢实，实则能登高也。帝曰：其弃衣而走者何也？岐伯曰：热盛于身，故弃衣欲走也。 阳升于手而降于足，故四肢为诸阳之本。 帝曰：其妄言骂詈不避亲疏而歌者何也？岐伯曰：阳盛则使人妄言骂詈不避亲疏而不欲食，不欲食，故妄走也。 少阳 胆木 ，随阳明胃土下行，阳明不降，则少阳不得下行，阳明与少阳皆逆，则阳盛于上，相火上炎，君火不清，烦怒时作，故使人妄言骂詈...
...之本也，阳盛则四肢实，实则能登高也。帝曰：其弃衣而走者何也？岐伯曰：热盛于身，故弃衣欲走也。 阳升于手而降于足，故四肢为诸阳之本。 帝曰：其妄言骂詈不避亲疏而歌者何也？岐伯曰：阳盛则使人妄言骂詈不避亲疏而不欲食，不欲食，故妄走也。 少阳 胆木 ，随阳明胃土下行，阳明不降，则少阳不得下行，阳明与少阳皆逆，则阳盛于上，相火上炎，君火不清，烦怒时作，故使人妄言骂詈...
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