...常也。从心从舟，在二之閒上下。心以舟施，恆也。𠄨，古文恆从月。《詩》曰：“如月之恒。”胡登切〖注〗篆作𢛢。 (恆) 常也。常當作長。古長久字衹作長。淺人稍稍分別。乃或借下帬之常爲之。故至集韵乃有一曰久也之訓。而篇、韵皆無之。此俗字之...
...陈氏曰∶妇人月水不调，由风邪乘虚客于胞中，而伤冲任之脉，损手太阳少阴之经。盖冲任之脉，皆起于胞中，为经络之海，与手太阳小肠、手少阴心经为表里，上为乳汁，下为月水。然月水乃经络之余，苟能调摄得宜，则经应以时矣。（《千金》云妇人经行如斯，亦有...
...了事，回到院中，妈儿摆酒，四人坐下，吃了酒饭，妈儿问：“不知那位姑娘与莫相公什么亲，叫甚名字？”上天倚张三、李四的才，便不瞒说：“那个女子是有亲人父母，太常寺正卿凤竹之女，名栖霞。”又将遇难之事说了一次，李四说：“管你正卿不正卿，女子卖与我们...
...国语辞典 人體內臟器官的總稱。 三國演義．第四十三回：「待其腑臟調和，形體漸安，然後用肉食以補之，猛藥以治之。」...
...而原无命门之名。盖以一肾合三焦，一肾合膀胱，是为两脏而配合两腑者也。夫人秉阴阳水火而生，若以两肾象坎中之满，又将何脏以象离中之虚乎？潜心圣经，自不为前人所惑。济公复问曰∶《难经》谓右肾主男子藏精，女子系胞。师言为相火生气之原，是左肾主水，...
...行左右．遂名曰络．奇经为诸经之别贯．经经自为起止．各司前后上下之阴阳血气．不主一脏一腑．随邪气之满溢而为病．故脉之发现诸部．皆乖戾不和．是古圣以奇字称之．非若经气之常升．络气之常降也．所以者何．盖缘经起中焦．恒随营气下行极而上．故其诊在寸．...
...《恒》 1、恒:雷风，恒；君子以立不易方。 2、恒:浚恒之凶，始求深也。 3、恒:九二悔亡，能久中也。 4、恒:不恒其德，无所容也。 5、恒:久非其位，安得禽也。 6、恒:妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。 7、恒:振恒在上，大...
...．其名为督．其阴者．由前阴地道．而上行阳明之表中．以总统诸阴．其名为任．而中央一道．则脉起血海．腾精气而上积于胸中．为宗气以司呼吸．其名为冲．是气则与阳明胃气俱住中州．亦与营俱行十二经者也．盖尝考之督脉起胞中．上巅历百会神庭．任脉起中极之下...
...、痞、满”。根据“六腑以通为用”的理论，采用清热渗湿，疏肝利胆为其大法。胆为“中清之腑”，又是“奇恒之腑”，只有恢复胆腑通降功能，使胆汁排泄通畅，才有利于肝脏疏泄功能的发挥。方中精选龙胆草为主药，具有泻火除湿之功，辅以金钱草，能促使胆道...
...惟此为异，余则或间罗网，或间天空，或不重临，又不相联，不可以为奇。《玉霄宝鉴》谓古人以正月为岁之始，日出于乙，故以乙为日奇；老人星见为瑞，见于丁位，故以丁为星奇；月照夜到丙位而天下明，故以丙为月奇。若甲戊庚亦以为天上三奇，以甲戊庚俱临丑未，...
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