腰痛(腰软附三十八)_《丹溪手镜》在线阅读_【中医宝典】

脉大者,肾虚;涩者, 瘀血 ;尺脉粗者,热。 由肾虚而起于内,盖失志伤肾、郁怒伤肝、忧心伤脾,皆致腰痛也。故使气结而不行,血停不散,遂成虚损,气血羸乏。 又房劳太过、失志者,虚羸不足而黑,远行久立身不能任。 郁怒者,腹急、胁胀、目魂 。 忧思者,肌肉濡渍,痹而不仁,饮食不化,肠胃胀满。 房劳者, 精血不足 ,转摇不得。 有湿热为病,亦因肾虚而生,肾虚水涸,相...

http://zhongyibaodian.com/danxishoujing/708-8-38.html

腰痛(腰软附三十八)_《丹溪手镜》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

脉大者,肾虚;涩者, 瘀血 ;尺脉粗者,热。 由肾虚而起于内,盖失志伤肾、郁怒伤肝、忧心伤脾,皆致腰痛也。故使气结而不行,血停不散,遂成虚损,气血羸乏。 又房劳太过、失志者,虚羸不足而黑,远行久立身不能任。 郁怒者,腹急、胁胀、目魂 。 忧思者,肌肉濡渍,痹而不仁,饮食不化,肠胃胀满。 房劳者, 精血不足 ,转摇不得。 有湿热为病,亦因肾虚而生,肾虚水涸,相...

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腰痛(腰软附三十八)_《丹溪手镜》_【中医宝典大全】

脉大者,肾虚;涩者, 瘀血 ;尺脉粗者,热。 由肾虚而起于内,盖失志伤肾、郁怒伤肝、忧心伤脾,皆致腰痛也。故使气结而不行,血停不散,遂成虚损,气血羸乏。 又房劳太过、失志者,虚羸不足而黑,远行久立身不能任。 郁怒者,腹急、胁胀、目魂 。 忧思者,肌肉濡渍,痹而不仁,饮食不化,肠胃胀满。 房劳者, 精血不足 ,转摇不得。 有湿热为病,亦因肾虚而生,肾虚水涸,相...

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疮疡证治《三因极一病证方论》_【中医宝典】

疮疥虽不至害人,浸淫不已,亦有数年不愈者。多因心肾不宁,伤神失志,或饮食不节, 积滞 肠胃,致气血凝留,发于肌肉皮膜之间,色目极异,所谓马疥、 恶露 、反花、疮,种状不同,或痒或痛,汁水淋漓,愈而复发,诸治不瘥。要当调养心肾,去肠间苑,理无不愈。 升麻和气饮 治疮疥发于四肢臀髀,痛痒不常,甚致憎寒 发热 ,攻刺疼痛,浸淫浮肿;及癞风入脏,阴下湿痒, 耳鸣 眼...

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赤箭_草部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...年(《本经》)。 消痈肿 ,下支满, 寒疝 下血 (《别录 强筋 力。久服 益气 ,轻身长年(《开宝》)。治冷气痹,摊缓不随,语多恍惚,善惊失志(甄权)。 助阳 气, 补五劳七伤 ,鬼疰, 通血脉 , 开窍 。服食无忌。(大明)治 风 虚眩运 头痛 (元素)。 【发明】杲曰︰肝虚不足者,宜天麻、芎以补之。其用有四︰疗大人 风热头痛 ,小儿风痫 惊悸 ,诸风麻...

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阴阳交_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...类四十。凡汗后脉当迟静,而反躁盛者,直阴竭而邪独胜也,故病必死。) 今脉不与汗相应,此不胜其病也,其死明矣。 (精气不胜病气也。) 狂言者是失志失志者死。 (此总五志为言也。志舍于精,精不胜邪,则五脏之志皆失,故致狂言者多死。) 今见三死,不见一生,虽愈必死也。 (汗后辄复热不能食者,一死;汗后脉尚躁盛者,二死;汗后反狂言失志者三死。有此三者,则必死之候。...

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阴阳交_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...类四十。凡汗后脉当迟静,而反躁盛者,直阴竭而邪独胜也,故病必死。) 今脉不与汗相应,此不胜其病也,其死明矣。 (精气不胜病气也。) 狂言者是失志失志者死。 (此总五志为言也。志舍于精,精不胜邪,则五脏之志皆失,故致狂言者多死。) 今见三死,不见一生,虽愈必死也。 (汗后辄复热不能食者,一死;汗后脉尚躁盛者,二死;汗后反狂言失志者三死。有此三者,则必死之候。...

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阴阳交_《类经》_【中医宝典大全】

...类四十。凡汗后脉当迟静,而反躁盛者,直阴竭而邪独胜也,故病必死。) 今脉不与汗相应,此不胜其病也,其死明矣。 (精气不胜病气也。) 狂言者是失志失志者死。 (此总五志为言也。志舍于精,精不胜邪,则五脏之志皆失,故致狂言者多死。) 今见三死,不见一生,虽愈必死也。 (汗后辄复热不能食者,一死;汗后脉尚躁盛者,二死;汗后反狂言失志者三死。有此三者,则必死之候。...

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平奇经八脉病《脉经》_【中医宝典】

...肋,(《难经》作季胁)回身一周。此八者,皆不系于十二经,故曰奇经八脉者也。 奇经之为病何如? 然:阳维维于阳,阴维维于阴。阴阳不能相维,怅然失志,容容(《难经》作溶溶)不能自收持(怅然者,其人惊,即维 脉缓 ,缓即令身不能自收持,即失志善忘恍惚也)。阳维为病,苦寒热;阴维为病,苦心痛(阳维为卫,卫为寒热。阴维为荣,荣为血,血者主心,故心痛也)。阴跷为病,阳缓...

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平奇经八脉病_《脉经》在线阅读_【中医宝典】

...肋,(《难经》作季胁)回身一周。此八者,皆不系于十二经,故曰奇经八脉者也。 奇经之为病何如? 然:阳维维于阳,阴维维于阴。阴阳不能相维,怅然失志,容容(《难经》作溶溶)不能自收持(怅然者,其人惊,即维 脉缓 ,缓即令身不能自收持,即失志善忘恍惚也)。阳维为病,苦寒热;阴维为病,苦心痛(阳维为卫,卫为寒热。阴维为荣,荣为血,血者主心,故心痛也)。阴跷为病,阳缓...

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