...东南之地．水潦归焉．居其处者．多蒙湿邪之害．然闽广湿胜．江浙则湿热相兼．感之为病．内应太阴．以太阴湿土所主也．今将太阴本病传经．并列于下．病无遁形矣．凡见腹痛．吐利交作．脘闷不食．六脉沉细．或伏．舌苔黑滑．或白滑．口不渴饮．此太阴感寒本病...
...、土能制水、热能胜寒、故治以甘热、甘从土化、热从火化也、佐以苦辛等义、如藏气法时论曰∶肾苦燥、急食辛以润之、肾欲坚、急食苦以坚之、用苦补之、咸泻之也．）此六淫主治．各有所宜也．凡药须俟制焙毕．然后秤用．不得生秤．湿润药皆先增分两．燥乃秤之．...
...太阴属脾土，这是很明确的问题。但是，我们在“本义”这样一个立题下来讨论太阴，却免不了要扯得宽远一些。太阴这样一个名相，除了土的意义外，还有其他的意义吗？有！这个意义就是水。所以，从太阴的本义讲应该看到水土这两个问题，它是水土合德。水土合德...
...从这一章开始，我们进入三阴病的讨论，这里先来看太阴篇。太阴篇是《伤寒论》中条文最少的一篇，仅8条原文。从这8条原文看，它主要讨论太阴脾土的问题。而太阴肺金基本没有涉及。太阴篇8条原文，而我这里又正好是第八章讨论太阴病，这本来完全出于无心，...
...其时，自为而至于手太阴也。故邪气胜者，真气衰也。故病甚者，胃气不能与之俱至于手太阴，故真脏之气独见，独见者，病胜藏也，故曰死。此论真藏而拈胃气为本，最为发明显切。夫五脏虽各有本气以主时，要必得胃气之赡养，而其真得藏焉。如心脉之累累连珠，肾脉之...
...其时，自为而至于手太阴也。故邪气胜者，真气衰也。故病甚者，胃气不能与之俱至于手太阴，故真脏之气独见，独见者，病胜藏也，故曰死。此论真藏而拈胃气为本，最为发明显切。夫五脏虽各有本气以主时，要必得胃气之赡养，而其真得藏焉。如心脉之累累连珠，肾脉之...
...曹生初病伤寒．六七日．腹满而吐．食不下．身温．手足热．自利．腹中痛．呕．恶心．医者谓之阳多．尚疑其手足热．恐热蓄于胃中而吐呕．或见吐利而为霍乱．请予诊．其脉细而沉．质之．曰太阴证也．太阴之为病．腹满而吐．食不下．自利益甚．时腹自痛．予止以...
...人和物用“义”为名的，分门别类最多。主持正义、维护百姓利益的叫义，如义师、义战。大众所尊重拥戴的叫义，如义帝。与大众共享或共同从事的叫义，如义仓，义社、义田、义学、义役、义井之类。至高无上、超过常人的行为叫义，如义士、义侠，义姑、义夫、...
...之三阴．从藏走至手．手之三阳．从手走至头．足之三阳．从头走至足．足之三阴．从足走入腹．手三阴从藏走至手．谓手太阴起中焦．至出大指之端．手少阴起心中．至出小指之端．手厥太阳起小指之端．至目内 ．手少阳起小指次指之端．至目锐 ．足三阳从头走至足．...
...之三阴．从藏走至手．手之三阳．从手走至头．足之三阳．从头走至足．足之三阴．从足走入腹．手三阴从藏走至手．谓手太阴起中焦．至出大指之端．手少阴起心中．至出小指之端．手厥太阳起小指之端．至目内 ．手少阳起小指次指之端．至目锐 ．足三阳从头走至足．...
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