...治之，中见少阳。 少阴之上，热气治之，中见太阳。 太阴之上，湿气治之，中见阳明。 本标不同，气应异象。 帝曰：其有至而至，有至而不至，有至而太过，何也？ 岐伯曰：至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。 帝曰：至而不至，未至而至，如何？ 岐伯曰：应则顺，否则逆，逆则变生，变则病。 帝曰：善。请言其应。 岐伯曰：物生其应也，气脉其应也。 帝曰：...
...治之，中见少阳。 少阴之上，热气治之，中见太阳。 太阴之上，湿气治之，中见阳明。 本标不同，气应异象。 帝曰：其有至而至，有至而不至，有至而太过，何也？ 岐伯曰：至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。 帝曰：至而不至，未至而至，如何？ 岐伯曰：应则顺，否则逆，逆则变生，变则病。 帝曰：善。请言其应。 岐伯曰：物生其应也，气脉其应也。 帝曰：...
...治之，中见少阳。 少阴之上，热气治之，中见太阳。 太阴之上，湿气治之，中见阳明。 本标不同，气应异象。 帝曰：其有至而至，有至而不至，有至而太过，何也？ 岐伯曰：至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。 帝曰：至而不至，未至而至，如何？岐伯曰：应则顺，否则逆，逆则变生，变则病。 帝曰：善。请言其应。岐伯曰：物生其应也，气脉其应也。 帝曰：善。...
...太阳；太阴之上，湿气治之，中见阳明。所谓本也，本之下，中之见也，见之下，气之标也。本标不同，气应异象。 帝曰：其有至而至，有至而不至，有至而太过，何也？ 岐伯曰：至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。 帝曰：至而不至，未至而至如何？ 岐伯曰：应则顺，否则逆，逆则变生，变则病。 帝曰：善。请言其应。 岐伯曰：物，生其应也。气，脉其应也。 帝曰...
...矣。气交有变，是谓天地机。 （气交之变，吉凶之征也，故谓天地机。） 但欲降而不得降者，地窒刑之。 （ 地星 胜之不降，义详下文。） 又有五运太过，而先天而至者，即交不前。 （五阳年中运太过，亦能抑升降之气。） 但欲升而不得其升，中运抑之，但欲降而不得其降，中运抑之。 （甲年土运太过，能抑水之升降。丙年水运太过，能抑二火之升降。戊年火运太过，能抑金之升降。庚年...
...矣。气交有变，是谓天地机。 （气交之变，吉凶之征也，故谓天地机。） 但欲降而不得降者，地窒刑之。 （ 地星 胜之不降，义详下文。） 又有五运太过，而先天而至者，即交不前。 （五阳年中运太过，亦能抑升降之气。） 但欲升而不得其升，中运抑之，但欲降而不得其降，中运抑之。 （甲年土运太过，能抑水之升降。丙年水运太过，能抑二火之升降。戊年火运太过，能抑金之升降。庚年...
...矣。气交有变，是谓天地机。 （气交之变，吉凶之征也，故谓天地机。） 但欲降而不得降者，地窒刑之。 （ 地星 胜之不降，义详下文。） 又有五运太过，而先天而至者，即交不前。 （五阳年中运太过，亦能抑升降之气。） 但欲升而不得其升，中运抑之，但欲降而不得其降，中运抑之。 （甲年土运太过，能抑水之升降。丙年水运太过，能抑二火之升降。戊年火运太过，能抑金之升降。庚年...
夫医者，理而已。明于理，则灾祥气候不能眩惑，而解若迎刃。顾天道有衰旺，脏腑有虚实。旺则恃为太过，衰则乘为不及。气运胜负，而人之寿夭随之矣。夫运气有定，作用贵圆。总之以五运之理，合六气之机。 抑有余，补不足，此济世之良法，医术之指南也。请言运气∶五运者，五行也，乘乎天干。六气者，风、火、暑、湿、燥、寒之气也，乘乎地支。甲、丙、戊、庚、壬，五阳年为先天，其名为太...
...！明乎道矣。气交有变，是谓天地机。（气交之变，吉凶之征也，故谓天地机。）但欲降而不得降者，地窒刑之。（ 地星 胜之不降，义详下文。）又有五运太过，而先天而至者，即交不前。（五阳年中运太过，亦能抑升降之气。）但欲升而不得其升，中运抑之，但欲降而不得其降，中运抑之。（甲年土运太过，能抑水之升降。丙年水运太过，能抑二火之升降。戊年火运太过，能抑金之升降。庚年金运太...
...太阳；太阴之上，湿气治之，中见阳明。所谓本也，本之下，中之见也，见之下，气之标也。本标不同，气应异象。 帝曰：其有至而至，有至而不至，有至而太过，何也？岐伯曰：至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。帝曰：至而不至，未至而至如何？岐伯曰：应则顺，否则逆，逆则变生，变则病。帝曰：善。请言其应。岐伯曰：物，生其应也。气，脉其应也。 帝曰：善。愿闻...
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