...病人，低于38．5℃为低烧病人。出现低烧应该先补充液体，如菜汁、花茶等。有条件的话可以用湿冷毛巾冷敷全身，或者以海绵擦拭全身，泡温水澡等。期间注意增减衣服，不宜过多，以利散热，但也不可太少以免寒冷。医生提示，饮食后三十分钟再测量体温较为准确。即使只是发低烧最好也去发烧门诊看病，在临床上，常常可见一些习惯于自我诊断的病人贻误了最佳治疗时机，甚至付出生命的代价。
气功内丹术术语。出《周易参同契》：“刚施而退，柔化以滋，九还七返，八归六居。”其含义古代气功文献解说不一。如《道枢·参同契下篇》谓内丹凝成，“其光九色，故曰九还焉。”《脉望》卷三谓内观九窍为九还；《 金丹 大成· 金丹 问答》谓九为金之成数，金水相生，其气下降为九还等。
...包括的主要症状： 食欲亢进，暴食、 贪食 (吃得太多)，摄食量明显增加，多是成倍增长，伴有或不伴有 体重增加 。 食欲减退 ， 厌食 (吃得太少)，食欲降低、进食量减少。 拒食 ，食欲正常而拒绝食用任何食物。 进食后 呕吐 、服用泻药或反刍。 对特定食品的 恐惧 症有时也被归为进食障碍。 生理上，厌食、异食类症状可导致患者 营养不良 ，甚至死亡。长期故意呕吐...
九还 ， 气功 内丹 术术语。出《 周易参同契 》：“刚施而退， 柔化 以滋，九还七返，八归六居。”其含义古代气功文献解说不一。如《 道枢 . 参同契 下篇》谓内丹凝成，“其光九色，故曰九还焉。”《脉望》卷三谓内观 九窍 为九还；《 金丹 大成.金丹问答》谓九为金之成数， 金水相生 ，其气下降为九还等。
火不生土 火盛刑金（火旺刑金） 火性炎上 节气 金寒水冷 金气肃降 亢害承制 母病及子 母气 木火刑金 木克土 木喜条达 木郁化风 木郁化火 三伏 胜复 胜气 十二时 时令 水不涵木 水火不济 水亏火旺 水性流下 四时 所不胜 所胜 土不制水 土生万物 土喜温燥 五常 五行 五声 五胜 五音 五运六气 相乘 相克 相生 相侮 制化 子盗母气 子气 晬时
一名燕蔬 甘、淡、平。补阴润肺，生津养胃，化痰止嗽，能使金水相生，肾气上滋于肺，而胃气自安。调理虚损之品，惟此为最。化痰润肺，淡煎。滋阴养胃，和米煎粥，或 冰糖 煎。 燕粪 辛，平，有毒。治 久疟 ，临发日搅酒熏鼻即止。配独蒜，用燕粪三合，炒研为丸，清汤送下，除蛊毒，杀邪疰，破五癃，利小水。
地黄 四斤 茯苓 十二两 人参 六两 白蜜 二斤 先将 地黄 熬汁，去渣，入蜜炼稠，再将参苓为末，和入磁罐封，水煮半日， 白汤 化服。 燥者，燥烈也，不能滋润也。喻嘉言作凉字解，予于《医醇剩义》中已详论之。如 琼玉膏 之润燥亦善策也， 人参 、地黄气血并补，金水相生；又加 茯苓 以宁心而补土，则水升火降，而
地黄 四斤 茯苓 十二两 人参 六两 白蜜 二斤 先将 地黄 熬汁，去渣，入蜜炼稠，再将参苓为末，和入磁罐封，水煮半日， 白汤 化服。 燥者，燥烈也，不能滋润也。喻嘉言作凉字解，予于《医醇剩义》中已详论之。如 琼玉膏 之润燥亦善策也， 人参 、地黄气血并补，金水相生；又加 茯苓 以宁心而补土，则水升火降，而
...炎可引起耳内疼痛。中耳炎是累及中耳( 包括咽鼓管鼓室 鼓窦及乳突气房 )全部或部分结构的炎性病变绝大多数为非特异性安排炎症，尤其好发于儿童。可分为非化脓性及化脓性两大类。非化脓性者包括 分泌性中耳炎 气压损伤性中耳炎;化脓性者有急性和慢性真是之分特异性炎症太少少见如结核性中耳炎等。常见有分泌性中耳炎、 急性化脓性中耳炎 、及胆脂瘤型中耳炎和气压损伤性中耳炎。
...，则会变为碱性产生异味，尤其ph值在7.2以上时，更有利于格兰氏阴性菌生长，而使蛋白质分解产生臭味，若释放出挥发性硫化物更是难闻。所以当唾液太少或吞咽动作太少，皆容易产生口臭。 其它口腔内因素包括感染 发炎 、如、、蛀牙、食物填塞在牙缝、 霉菌感染 、念珠球菌口腔炎。另外，如口腔伤口溃烂、恶性肿瘤坏死也会有口臭。 还有许多原因引起的 口干 症如 张口呼吸 、...
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