《本草》所谓 赭魁 ，皆未详审。今赭魁南中极多，肤黑肌赤，似 何首乌 。切破，其中赤白理如 槟榔 ，有赤汁如赭。南人以染皮制靴，闽岭人谓之余粮。《本 草禹余粮 注》中所引，乃此物
《本草》所谓 赭魁 ，皆未详审。今赭魁南中极多，肤黑肌赤，似 何首乌 。切破，其中赤白理如 槟榔 ，有赤汁如赭。南人以染皮制靴，闽岭人谓之余粮。《本 草禹余粮 注》中所引，乃此物
石中黄子 ，此又字误也，子当作水，况当条自言未成余粮黄浊水，焉得却名之子也？若言未干者，亦不得谓之子也。子字乃水字无疑。又曰 太一余粮 者，则是兼石言之者也。今医家用石中黄，只石中干者及细末者，即便是。若用 禹余粮 石，即用其壳。故本条言一名 石脑 ，须火烧醋淬。如此即是石中黄水为一等，石中黄为一等，太一余粮为一等，断无疑焉。
...溃顺易治，腐烂露骨逆难功。 【注】此证生于手腕背面，属手三阳经，由风火凝结而成。高肿红活，在十四日溃破脓出痛减者，顺而易治；手腕乃皮肉浇薄之处，若迁延日久不溃，或漫肿平塌，既溃腐烂露骨者逆，难于收功。初服 荆防败毒散 汗之，外用太乙紫金绽敷之。脓成将溃，即按痈疽肿疡、 溃疡 治法。 腕痈图 （图） 荆防 败毒散 （见项部脑疽） 太乙 紫金锭 （见胸博脾发疽）
...养命，中者养性，下者养病（艺文类聚引《 本草经 》）。 太一子曰：凡药上者养命，中药养性，下药养病，神农乃作赭鞭钩（尺制切），从六阴阳，与 太乙 外（巡字）。五岳四读，土地所生草石，骨肉心灰，皮，毛羽，万千类，皆鞭问之，得其所能治主，当其五 味。一日（二字旧误作百）。七十毒（太平《御览》引《本草经》）。 神农稽首再拜，问于太乙子曰：曾闻之时寿过百岁，而徂落之...
...养命，中者养性，下者养病（艺文类聚引《 本草经 》）。 太一子曰：凡药上者养命，中药养性，下药养病，神农乃作赭鞭钩（尺制切），从六阴阳，与 太乙 外（巡字）。五岳四读，土地所生草石，骨肉心灰，皮，毛羽，万千类，皆鞭问之，得其所能治主，当其五 味。一日（二字旧误作百）。七十毒（太平《御览》引《本草经》）。 神农稽首再拜，问于太乙子曰：曾闻之时寿过百岁，而徂落之...
...冯翊等郡县名，出诸 药物 ，皆由后人所羼，非本文。陶弘景亦云，所出郡县，乃后汉时制，疑仲景元化等所记，按嶭综注张衡赋，引《本草经》，太一 禹余粮 ，一名石脑，生山谷，是古本无郡县名；太平《御览》，引经上云，生山谷或川泽，下云生某山某郡，明生山谷，本经文也。其下郡县，《名医》所益，今《大观本》，俱作黑字，或合其文，云某山 川谷 ，某郡川泽，恐传写之误，古本不若...
禹余粮 半夏 上等分为末， 鸡子黄 调敷。先以布拭干，勿见风日，三十日。虽十年者亦灭。
（《唐本草》） 【释名】宗奭曰︰子当作水。既云黄浊水，焉得名子？ 【集解】恭曰︰此禹余粮壳中，未成余粮黄浊水也。出余粮处有之。 颂曰︰今惟河中府中条山谷出之。其石形如面剂，紫黑色。石皮内黄色者，谓之中黄。 葛洪《抱朴子》云︰石中黄子所在有之，沁水山尤多。在大石中，其石常润湿不燥。打其石有数十重，见之赤黄溶溶，如鸡子之在壳中也。即当未坚时饮之。不尔，便渐坚凝如...
石中黄子 （《唐本草》） 【释名】宗奭曰︰子当作水。既云黄浊水，焉得名子？ 【集解】恭曰︰此禹余粮壳中，未成余粮黄浊水也。出余粮处有之。 颂曰︰今惟河中府中条山谷出之。其石形如面剂，紫黑色。石皮内黄色者，谓之中黄。 葛洪《抱朴子》云︰石中黄子所在有之，沁水山尤多。在大石中，其石常润湿不燥。打其石有数十重，见之赤黄溶溶，如鸡子之在壳中也。即当未坚时饮之。不尔，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。