...保养命多亡。【注】痈疽疮疡初起如粟，若麻痒焮痛者，即毒甚也。七日以前，形势未成，不论阴阳，俱先当灸之。轻者使毒气随火而散，重者拔引郁毒，通彻内外，实良法也。灸完即用汤洗之法，洗完用太乙膏贴于疮顶上，预防风袭；内服疏解宣通之剂，如神授卫生汤、内...
...，屋亦不损。赵昺尝临水求渡，船人不许。昺乃张帷盖，坐其中，长啸呼风，乱流而济。于是百姓敬服，从者如归。长安令恶其惑众，收杀之。民为立祠于永康，至今蚊蚋不能入。 徐登、赵昺，贵尚清俭，祀神以东流水，削桑皮以为脯。 陈节访诸神，东海君以织成青襦...
...国语辞典 譏諷窮人的話。 劉知遠諸宮調．第二：「籠月之下把臉兒認，元來不是那窮神。」 元．王實甫．西廂記．第三本．第三折：「你也索覷咱，多管是餓得你個窮神眼花。」...
...砖石所结黄 ，或人造甘草，久浸而成，并解胃家热毒，及疫毒如神。又有地清。一时堪造，借水土之甘寒，专解阳明大热狂渴。人粪，主时行大热狂走，善解诸毒疔肿口开，新粪敷一日根烂。粪清，古方制取埋地年深，治天时狂热，疗阴虚燥热，凡百疮可驱，一切毒并解。...
...腾腾兀兀在人间，贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒， 歌钟会处独思山。存神不许三尸住，混俗无妨两鬓斑。 除却馀杭白太守，何人更解爱君闲。...
...真人卫生歌》中有首诗道：“心若太费费则竭，形若太劳劳则怯。神若太伤伤则虚，气弱太损损则绝。”用心过度心力耗尽，劳累过度形体虚弱，用神过度伤神气虚，动气过度精气耗绝。它从心、神、形、气四个方面强调不可“太过”、“太费”。人体内部心、神、气、形...
...国语辞典 天神、地祇、山嶽。 文選．司馬相如．封禪文：「陛下謙讓而弗發，挈三神之歡。」 文選．揚雄．甘泉賦：「感動天地，逆釐三神者。」 道家稱人體內的三種害蟲。...
...(形声。从欠,哥声。从“欠”,表示与口有关系。本义:唱) 同本义 [sing] 歌,咏也。——《说文》 歌者,长引其声以诵之也。——《说文系传》 不鼓缶而歌。——《易·离》 歌永言。——《虞书》 歌咏其声也,长言也。——《礼记·乐记》 ...
...多泻少之分，这种补泻先后和补泻多少的操作方法，成为后世“阳中隐阴”、“阴中隐阳”之先河。在《扁鹊神应针灸玉龙经》中的《玉龙歌》中还有一针多穴的透穴针法，如：“头风偏正最难医，丝竹金针亦可施，更要沿皮透率谷，一针两穴世间稀。”王氏还继承了...
...黄昏苦寒歌，夜半不能休。岂不有阳春，节岁聿其周， 君何爱重裘。兼味养大贤，冰食葛制神所怜。 填窗塞户慎勿出，暄风暖景明年日。...
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