...五时，就产生了寒、暑、燥、湿、风五时气候更迭的主气，反映出一年中气候寒、热、温、凉的变化。故曰：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风”（《素问·天元纪大论》）。五气和五行，分之则二，合之则一。化气为风、寒、湿、燥、火，成形为木、火、土、金、水。形气相感，形化气，气成形，形为阴，气为阳，阴阳的对立统一运动，推动着事物的发展，故曰：“神在天为风，在地为木，在天为热，...
...五时，就产生了寒、暑、燥、湿、风五时气候更迭的主气，反映出一年中气候寒、热、温、凉的变化。故曰：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风”（《素问·天元纪大论》）。五气和五行，分之则二，合之则一。化气为风、寒、湿、燥、火，成形为木、火、土、金、水。形气相感，形化气，气成形，形为阴，气为阳，阴阳的对立统一运动，推动着事物的发展，故曰：“神在天为风，在地为木，在天为热，...
...田谊卿 《田氏保婴集》 田氏 田螺旋顶 田螺泡 田阔阔 田九如 田晋蕃 田伯良 天宗 天柱疽 天柱骨折 天柱骨倒 天柱骨 天柱 天灶火丹 《天元玉册》 天牖五部 天牖 天应穴 《天隐子养生书》 《天隐子》 天医 天旋 天玄 天虚 天行头痛 天行嗽 天行发斑疮 天行赤眼 天行赤热症 天行暴赤 天行 天星十一穴 天心 天哮 天溪 天五会 天温 天突 天庭 天听 ...
...为水、火、土之三要，在人为精、气、神之三物也。”一说指天、地、水或天、地、人。又为三丹田异名。在内丹术中，炼精化气而成者，叫人元；炼气化神而成者，叫地元；炼神还虚而成者，叫天元。《性命圭旨》：“一元精固，交感之精自不泄漏；二元气住，呼吸之气自不出入；三元神凝，思虑之神自然泰定。” ②人体部位名。指头、腹、足三部。《 千金要方 》卷二十八：“头腹足为三元也。”
...精、气、神之三物也。”一说指天、地、水或天、地、人。又为三 丹田 异名 。在内丹术中， 炼精化气 而成者，叫人元； 炼气化神 而成者，叫地元； 炼神还虚 而成者，叫天元。《 性命圭旨 》：“一元精固，交感之精自不泄漏；二元气住， 呼吸 之气自不出入；三元神凝，思虑之神自然泰定。” ②人体部位名。指头、腹、足三部。《 千金要方 》卷二十八：“头腹足为三元也。”
...产生了寒、暑、燥、湿、风五时气候更迭的主气，反映出一年中气候寒、热、温、凉的变化。故曰：“天有五行御五位，以生寒暑 燥湿 风”（《 素问 .天元纪大论》）。五气和五行，分则二，合之则一。化气为风、寒、湿、燥、火，成形为木、火、土、金、水。形气相感，形化气，气成形，形为阴，气为阳， 阴阳 的对立统一运动，推动着事物的发展，故曰：“神在天为风，在地为木，在天为热...
...为桥道顿递使，仍铸五使印及经度制置使印给之。遣使诣岳州，采三脊茅三十束，有老人黄皓识之，补州助教，赐以粟帛。 初，太平兴国中，有得唐玄宗社首玉册、苍璧，至是令瘗于旧所。其前代封禅坛址摧圯者，命修完之。山上置圜台，径五丈，高九尺，四陛，上饰以青，四面如其方色；一壝，广一丈，围以青绳三周。燎坛在其东南，高丈二尺，方一丈，开上南出户，方六尺。山下封祀坛，四成，十二...
...田谊卿 《田氏保婴集》 田氏 田螺旋顶 田螺泡 田阔阔 田九如 田晋蕃 田伯良 天宗 天柱疽 天柱骨折 天柱骨倒 天柱骨 天柱 天灶火丹 《天元玉册》 天牖五部 天牖 天应穴 《天隐子养生书》 《天隐子》 天医 天旋 天玄 天虚 天行头痛 天行嗽 天行发斑疮 天行赤眼 天行赤热症 天行暴赤 天行 天星十一穴 天心 天哮 天溪 天五会 天温 天突 天庭 天听 ...
株洲市中医伤科医院 信息概要： 医院地址 ：湖南省株洲市天元区天台支路（河西部） 联系电话 ：0733-8828929 医院等级 ： 未知 医院类型 ： 综合医院 重点科室 ： 经营方式 ： 国营医院 传真号码 ：0733-8893349 邮政编码 ：412000 电子邮箱 ： 医院网站 ： 株洲市中医伤科医院 株洲市中医伤科医院地图 株洲市中医伤科医院地图...
...纯等设行殿，列羽仪，奉之以归。天和三年三月，后至，高祖行亲迎之礼。 后有姿貌，善容止，高祖深敬焉。 宣帝即位，尊为皇太后。大象元年二月，改为天元皇太后。二年二月，又尊为天元上皇太后。册曰：“天元皇帝臣赟，奉玺绶册，谨上天元皇太后尊号曰天元上皇太后。伏惟穷神尽智，含弘载物，道洽万邦，仪刑四海。圣慈训诱，恩深明德，虽册徽号，未极尊严。是用增奉鸿名，光缛常礼。俾诚...
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