...四两（酒洗） 右三味，以水三升，煮二物至一升，去滓，纳 芒硝 ，更上微火一二沸，温顿服之。 阳明病，脉实，虽汗出，而不恶热者，其身必重，短气， 腹满 而喘，有 潮热 者，此外欲解可攻里也，手足濈然汗出者，此大便已鞕也， 大承气汤 主之；若汗多，微 发热 恶寒 者，外未解也，其热不潮者，未可与 承气汤 ；若腹大满不通者，可与 小承气汤 ，微和胃气，勿令大泄下。
九证 方四首 发汗后， 恶寒 者，虚故也；不恶寒，但热者，实也，当和其胃气，宜 小承气汤 。 太阳病未解，其脉阴阳俱停，必先振，汗出而解，但阳微者，先汗出而解，阴微者，先下之而解，宜 承气汤 。（一云 大柴胡汤 。） 伤寒 十三日，过经而谵语，内有热也，当以汤下之。 小便 利者，大盒饭坚，而反利，其脉调和者，知医以丸药下之，非其治也，自利者，其脉当微厥。今反...
... 浓朴 （六钱。） 枳实 （三枚。炙。） 初服汤当更衣。不尔者。尽饮之。若更衣。勿服之。经云。亢则害。承乃制。专取 大黄 以制亢极之害也。 承气汤 证有三。太阳之邪初传阳明之府。用调胃承气。藉 甘草 之缓。款留硝、黄。以祛胃中方张之邪。邪热亢极于胃。用大承气之硝、黄、枳、朴并攻全盛之邪。故无庸于甘缓也。邪气 欲犯少阳之界。斯时热已向衰。但须枳、朴助大黄。以击...
客有病 伤寒 ．下利．身热．神昏多困．谵语．不得眠．或者见其下利．以谵语为郑声．皆阴虚证也．予诊其脉曰此 承气汤 证也．众皆愕然曰下利服承气．仲景法乎．答曰．仲景云下利而谵语者．有燥屎也．属 小承气汤 ．乃投以小承气．得利止．而下燥屎十二枚．俄得汗解．论曰．内经云微者逆之．甚者从之．逆者正治．从者反治．从少从多．观其事也．帝曰何谓反治．岐伯曰寒因寒用．通因通...
大黄 （三两 清酒 浸去皮） 甘草 （二两炙） 芒硝 （半斤） 上三味． 咀．以水三升．煮取一升．去滓．纳 芒硝 ．更上火微煮令沸．少少温服． 调胃承气汤 ．以 甘草 缓硝黄下行之性．使留恋中焦胃分．以清热而导滞．不用枳朴以伤上焦之气．盖热邪聚胃．宜分有形无形．有形者．当破其结而秽方解．无形者．但涤其热而气自和．胃宜降则和．故曰调胃．
...汤两方，皆治足阳明有实热者也。至热入手阳明之府，致大便因热燥结，其燥结愈甚者，蕴蓄之热必愈深，此非开其燥结其热固不能消也。若斯则攻下之剂，若承气汤诸方在所必需矣。 《 伤寒论 》原文︰阳明病脉迟，虽汗出不恶寒者，其身必重，短气腹满而喘，有潮热者，此外欲解，可攻里也。手足然而汗出者，此大便已硬也，大承气汤主之。若汗多，微发热恶寒者，外来未也，其热不潮，未可与承...
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