...所作歌括率多俚语．全无理趣．原其初志．不过托此以为侥利之媒．后世不察．遂相传习．莫有能辩其非者．或又为之语曰．太素云者．指贵贱穷通禀于有生之初而言也．即脉可以察而知之．非谓脉名太素也．予曰．固也．然则太素之所诊者．必不出于二十四脉之外矣．夫...
...《论疾诊尺》 1、论疾诊尺:黄帝问于歧伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？歧伯曰：审其尺之缓急小大滑涩，肉之坚脆，而病形定矣。 2、论疾诊尺:视人之目窠上微痈，如新卧起状，其颈脉动，时咳，按其手足上，窅而不起者，...
...．）长短（以部位之过不及言．）大小（以形状言．）诸脉亦统之有宗欤．盖以相为对待者．以见曰阴曰阳．为表为里．不必断断然七表八里九道如昔人云云也．观素问仲景书中论脉处．尤可见取象之义．今之为脉者．能以是观之．思过半矣．于乎．脉之道大矣．而欲以是...
...诊心部脉∶一动心，二动脾，三动肺，四动肾，五动肝。诊肝部脉∶一动肝，二动心，三动脾，四动肺，五动肾。诊肾部脉∶一动肾，二动肝，三动心，四动脾，五动肺。诊肺部脉∶一动肺，二动肾，三动肝，四动心，五动脾。诊脾部脉∶一动脾，二动肺，三动肾，四动...
...络如支河，但有其外见之处，即皆可诊。《内经》分三部九候。（出《素问·三部九候论》。）上部天，两额之动脉，（当颔厌之分，足少阳胆经脉气所行。）以候头角之气。上部人，耳前之动脉，（即和 之分，手少阳三焦经脉所行。）以候耳目之气。上部地，两颊之...
...凡儿禀受．脏腑气血．荣卫形体．虽有生皆全．然于未语之前．变蒸之际．则血气未充．肤革未固．筋骨未坚．脉状未成．若有病也．难为诊切．又难访问．以是贤圣言婴小之病难治者．以无承据也．故立其观视形色之法焉．儿自生．积五百七十六日．大小变蒸数毕．则...
...诸余力，反对《难经》的独诊寸口法，以仲景《伤寒杂病论》中的平脉法、辨脉法两篇，为窜人的伪作，对《脉经》承认其与《内经》仲景一致的各篇，对于一、二、四、十共四篇认为是后人窜入，尤其反对“排部位，立脉名”。 廖氏提出古脉法的各种方法，使脉学不...
...洪火微怯弱，弦饮结聚促惊痫，芤主失血涩血少，沉紧腹痛浮感寒。虚主诸虚不足病，实主诸实有余看，痘疹欲发脉洪紧，大小不匀中恶勘。一息三至虚寒极，九至十至热极炎，一二十一十二死，浮散无根沉伏难。表里阴阳虚实诊，惟在儿科随证参。【注】周岁者，一岁也。有...
...，脉小甚，少气，免有加，立死。目赤色者病在心，白在肺，青在肝，黄在脾，黑在肾。黄色不可名者，病在胸中。诊目痛，赤脉从上下者，太阳病；从下上者，阳明病；从外走内者，少阳病。诊寒热，赤脉上下至瞳子，见一脉一岁死；见一脉半，一岁半死；见二脉，二岁...
...此即诊尺肤之部位。”《素问·平人气象论》：“尺涩脉滑，谓之多汗。尺寒脉细，谓之后泄。……明是尺即谓臂内一尺之部分，而决非寸关尺之尺也。”关于《三部九候论》后世认为是古代脉诊之遍诊法，藉切十二经之动脉，以诊五脏六腑之气；其中“中部天，手太阴也...
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