①干焦。《素问·至真要大论》：“大热将至，枯燥燔（艹^热）。” ②自然界六气之一，亦指外界致病因素之一。《素问·五运行大论》：“寒暑燥湿风火，在人合之奈何？”《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病之所生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处。” ③指津液缺乏的病证。见“燥者润之”。 ④指阳明燥金之气。《素问·至真要大论》：“阳明司天，其化以燥。”
...之阴气．胃气得之．则留恋不脱．若津液亏损．胃为孤阳．阴绝而阳亦绝．古云． 伤寒 偏死下虚人．盖有见于此也．今之医家．不知津液为何物．动手便用燥剂．杀人惨于刀刃矣．然而燥之一气．诸书从未辨明．即以素问之遗．亦言秋伤于虚．后代名医错出．并无一人改正其讹．所以疑误至今．用药鲜当也．惟法律始详辨之．盖言风主于春．寒主于冬．暑湿火兼主于夏．而燥则专主于秋也．立秋之后．...
方 名： 涤痰汤 （除痰之剂） 总 结：风痰 组 成： 茯苓 、 人参 、 甘草 、 橘红 、 胆星 、 半夏 、竹如、 枳实 、 菖蒲 主 治：治 中风 痰迷心窍 ，舌强不能言。 归 经：手少阴、足太阴药。 方 义： (1)心脾不足， 风邪 乘之，而痰与火塞其 经络 ，故 舌本 强而难语也。 (2) 1.人参、茯苓、甘草─补心益脾而 泻火 。 2. 陈皮 ...
...，且无扰乱心神 症状 者鉴别。 风热袭肺证 与 痰热壅肺证 ：两证在病因病理上有密切关系，临床症状多有相似之处，亦须进行鉴别，风热袭肺证由 外感 风热之邪，或因 风寒 郁而化热所致，在此基础上进一步发展，热耗肺津 ，炼液成痰，痰与热结而成痰热壅肺证；或素患痰疾，复为风热之邪所袭，痰热搏结亦发痰热壅肺证，风热袭肺证必兼 表证 ，症见 恶寒发热 、咳嗽、咯黄稠痰...
... 数，大便硬，故曰其脾为约。 麻仁 味甘平， 杏仁 甘温，《内经》曰∶脾欲缓，急食甘以缓之。麻仁、 杏仁 润物也，《本草》曰∶润可以去枯，肠燥必以甘润之物为主，是以麻仁为君，杏仁为臣。 枳壳 味苦寒， 浓朴 味苦温，润燥者必以甘，甘以润之；破结者必以苦，苦以泄之。 枳壳 、浓朴为佐，以散脾之约； 芍药 味酸微寒，大〔黄〕味苦涌泄为阴，芍药、 大黄 为使，以下...
燥邪犯肺证是指外界燥邪侵犯肺卫，肺系津液耗伤所表现的证候。又称燥气伤肺证，亦称肺燥(外燥)证。据其偏寒、偏热不同，又有温燥、 凉燥 之分，多因秋令之季，感受燥邪，耗伤肺津，肺卫失和，或因风温之邪化燥伤津所致。初秋感燥，燥偏热，多病温燥;深秋感燥，燥偏寒，多病凉燥。本证以肺系症状及干燥少津为审证要点。 【概念】燥邪犯肺证是指外界燥邪侵犯肺卫，肺系津液耗伤所表现...
病证名。由外感六淫引起的 气喘 。见《 症因脉治 ·喘症论》。包括风寒喘逆、暑湿喘逆、燥火喘逆等。详各条。
阴耗而思色以降其精，则精不出而内败， 小便 道涩如淋，此非小肠之燥，乃心液之燥也。夫久战而不泄者，相火旺也。然而相火之旺，由于 心火 之旺也。盖君火一衰，而相火即上夺其权，心火欲固，而相火欲动；心火欲闭，而相火欲开。况心君原思色乎，毋怪其精之自降矣。然心之衰者，亦由肾水虚也。肾旺者，心亦旺，以心中之液肾内之精也。精足则上交于心，而心始能寂然不动，即动而相火代...
阴耗而思色以降其精，则精不出而内败， 小便 道涩如淋，此非小肠之燥，乃心液之燥也。夫久战而不泄者，相火旺也。然而相火之旺，由于 心火 之旺也。盖君火一衰，而相火即上夺其权，心火欲固，而相火欲动；心火欲闭，而相火欲开。况心君原思色乎，毋怪其精之自降矣。然心之衰者，亦由肾水虚也。肾旺者，心亦旺，以心中之液肾内之精也。精足则上交于心，而心始能寂然不动，即动而相火代...
外感 发热 是指感受六淫之邪或温热疫毒之气，导致营卫失和，脏腑阴阳失调，出现病理性体温升高，伴有 恶寒 、面赤、烦躁、 脉数 等为主要临床表现的一类外感病证。外感发热，古代常名之为“发热”、“寒热”、“壮热”等。 人体体温相对恒定，不因外界温度的差异而有所改变，保持在37℃左右。由于饮食、运动、环境、情绪和性别的关系，体温可能有暂时的轻微的波动，但此无临床意...
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