...之，仅庇风雨，然劳费已不赀矣。赖十数学生助工作，躬泥水之役，愧之不可言也。尚有此身，付与造物，听其运转，流行坎止，无不可者。故人知之，免忧。夏热，万万自爱。 答程天侔三首（之二） 近得 吴子 野书，甚安。陆道士竟以疾不起，葬于河源矣。前会岂非一梦耶？仆既病倦不出，然亦无与往还者，阖门面壁而已。新居在军城南，极湫隘，粗有竹树，烟雨晦，真蜒坞獠洞也。惠酒佳绝。...
...风雨，然劳费已不赀矣。 赖十数学生助工作，躬泥水之役，愧之不可言也。 尚有此身，付与造物，听其运转，流行坎止，无不可者。 故人知之，免忧。 夏热，万万自爱。 《答程天侔三首（之二）》苏轼 近得吴子野书，甚安。 陆道士竟以疾不起，葬于河源矣。 前会岂非一梦耶？仆既病倦不出，然亦无与往还者，阖门面壁而已。 新居在军城南，极湫隘，粗有竹树，烟雨濛晦，真蜒坞獠洞也。...
...风雨，然劳费已不赀矣。 赖十数学生助工作，躬泥水之役，愧之不可言也。 尚有此身，付与造物，听其运转，流行坎止，无不可者。 故人知之，免忧。 夏热，万万自爱。 《答程天侔三首（之二）》苏轼 近得吴子野书，甚安。 陆道士竟以疾不起，葬于河源矣。 前会岂非一梦耶？仆既病倦不出，然亦无与往还者，阖门面壁而已。 新居在军城南，极湫隘，粗有竹树，烟雨濛晦，真蜒坞獠洞也。...
...为什么只恁休去。不见道。老不以筋力为能。然虽如是。宾主历然。 上堂，僧问：“如何是佛？”师云：“许多时向什么处去来。乃云：“达磨未来时。冬寒夏热。达磨来后。夜暗昼明。诸人若下得一转平实语。吃盐闻咸吃醋闻酸。若道不得。迦叶门前底。 上堂云：“若论此事。如人博戏相似。忽然赢得。身心欢喜。家业昌盛。覆阴儿孙。不觉输他。自然迷闷。然虽有输有赢。此事还在。白云今日。有...
...，为外邪侵袭机体之门户。孔窍为外邪侵人人体的重要途径。鼻为肺窍，故鼻为外邪犯肺之门户。“ 温邪 感触，气从口鼻直走膜原中道，……至于 春温 夏热，鼻受气则肺受病”（《眉寿堂方案选存.卷上》）。“温邪上受，首先犯肺”（《 外感 温热 篇》）。“温邪中自口鼻，始而人肺”（《临证指南 医案 .卷五》）， 3．与脏腑经络的关系 （1） 肺开窍于鼻 ：鼻为呼吸出入的通...
...扇之於诗，如风之疾速。尝痛自元和以来，有元白诗者，纤艳不逞，非庄士雅人，多为其所破坏，流於民间，疏於屏壁，子父女母，交口教授，淫言语，冬寒夏热，入人肌骨，不可除去。吾无位，不得用法以治之。」欲使後代知有发愤者，因集国朝以来类於 古诗 ，得若干首，编为三卷，目为唐诗，为序以导其志。居江南秀人张知实、萧、韩、崔寿、宋邢、杨发、王广，皆趋君交之，後皆得进士第...
...纵饶领览也只个吠声。” 僧问：“如何是祖师西来意？”师云：“你道祖师西来有意么？”进云：“既无意用西来作么？”师乃云：“祖师西来。也只个冬寒夏热夜暗日明。只为你徒无意立意。无事生事。无内外强作内外。无东西谩说东西。所以奢摩不能明了。以至根境不能自由。” 僧问：“如何得不被诸境惑去？”师云：“你试点惑你境出看。”进云：“某甲不见？”师云：“你既不见。惑境何来？...
...纵有发挥。层次终难考究。俊特条分缕晰。翻前移后。删去假托之言。厘定六经之例。庶使来学可循。不令章句无序。一是书。论伤寒则以风寒为重。其间春温夏热。火劫并病合病。脏结结胸痞证。痉湿 。痰病宿食。动气霍乱、瘥后诸复及阴阳易等。别出别编于后。令读之者。不但伤寒易明。且使杂证无混。一条辨晰理明切。尚论精思爽豁。后汉以来。几二十年。注释不乏。诚难与比。然既互有短长，亦...
...纵有发挥。层次终难考究。俊特条分缕晰。翻前移后。删去假托之言。厘定六经之例。庶使来学可循。不令章句无序。一是书。论伤寒则以风寒为重。其间春温夏热。火劫并病合病。脏结结胸痞证。痉湿 。痰病宿食。动气霍乱、瘥后诸复及阴阳易等。别出别编于后。令读之者。不但伤寒易明。且使杂证无混。一条辨晰理明切。尚论精思爽豁。后汉以来。几二十年。注释不乏。诚难与比。然既互有短长，亦...
...纵有发挥。层次终难考究。俊特条分缕晰。翻前移后。删去假托之言。厘定六经之例。庶使来学可循。不令章句无序。一是书。论伤寒则以风寒为重。其间春温夏热。火劫并病合病。脏结结胸痞证。痉湿 。痰病宿食。动气霍乱、瘥后诸复及阴阳易等。别出别编于后。令读之者。不但伤寒易明。且使杂证无混。一条辨晰理明切。尚论精思爽豁。后汉以来。几二十年。注释不乏。诚难与比。然既互有短长，亦...
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