...又有《风流遁赋》则皆俳语也。余少时曾与友人睹钞本，尚忆得一二聊，如画堂内，传杯递斝，参辏著玉帐牙旗；绣帘前，品竹弹丝，掩映出高牙大纛。又云：四边厢眼里火，假捏妖言；一会子耳边风，虚张声势。又云：急邓邓通红粉脸，不过是诈败佯输；颤巍巍咬定银牙，无非是里应外合。又云：寸心千里坐守老营，一日三秋肯离信地。又云：欢娱嫌夜短，惟求却日挥戈；寂寞恨更长，那计闻鸡起舞。其...
...靖内难，而后为之衰止。不期宋之方盛而急裂其防也。 仁宗立，刘后以小有才而垂帘听政，乃至服衮冕以庙见，乱男女之别，而辱宗庙。方其始，仁宗已十有四岁，迄刘后之殂，又十年矣。既非幼稚，抑匪闇昏，海内无虞，国有成宪，大臣充位，庶尹多才，恶用牝鸡始知晨暮哉？其后英宗之立，年三十矣，而曹后挟豢养之恩，持经年之政；盖前之辙迹已深，后之覆车弗恤，其势然也。宣仁以神宗母，越两...
治五官虚气，风寒暑湿之邪，蓄积在中。久而不散，致偏枯不遂、麻木不仁。 麻黄 一两（水煮焙干为末） 天南星 七个（炮） 黑 附子 三个（炮） 地龙 七条（去土） 先将 麻黄 末入酒一升，熬 成膏 ，入余药为丸，如弹子大。每日食后及临卧时用酒化一两，服下汗出即效。
《方言》四 1、《方言》四:襌衣，江淮南楚之间谓之褋，关之东西谓之襌衣。有袌者，赵魏之间谓之谒衣；无袌者谓之裎衣，古谓之深衣。 2、《方言》四:襜褕，江淮南楚谓之谓褣，自关而西谓之襜褕，其短者谓之裋褕。以布而无缘，敝而紩之，谓之褴褛。自关而西谓之讽鸸，其敝者谓之致。 3、《方言》四:汗襦，江淮南楚之间谓之谕。自关而西或谓之只裯、自关而东谓之甲襦。陈魏宋楚之间...
《方言》四 1、《方言》四:襌衣，江淮南楚之间谓之褋，关之东西谓之襌衣。有袌者，赵魏之间谓之谒衣；无袌者谓之裎衣，古谓之深衣。 2、《方言》四:襜褕，江淮南楚谓之谓褣，自关而西谓之襜褕，其短者谓之裋褕。以布而无缘，敝而紩之，谓之褴褛。自关而西谓之讽鸸，其敝者谓之致。 3、《方言》四:汗襦，江淮南楚之间谓之谕。自关而西或谓之只裯、自关而东谓之甲襦。陈魏宋楚之间...
...。其人容貌端正，色甚洁白，身体有毛，长委地。至二、三月，竞入水则妊娠，六七月产子。女人前无乳，项後生毛，根白，毛中有汁乳子，百日能行，三四年则成人矣。见人惊避，偏畏丈夫。食咸草叶似邪蒿，而气香味咸。梁武帝天监六年，有晋安人渡海，为风所飘至一岛，登岸，有人居。女则如中国人，而言语不可晓；男则人身而狗头，其声如犬吠。其食有小豆。其衣如布。筑土为墙，其形圜，其...
...非内伤也。倘误认内伤，少用补气之味，则气塞而不能言，痰结而不可息矣。治法宜用解表之味。然而，纯补之药不可用，而清补之药未尝不可施也。方用平喘仙丹∶ 麦冬 （五钱） 桔梗 （三钱） 甘草 （二钱） 半夏 （二钱） 黄芩 （一钱） 山豆根 （一钱） 射干 （一钱） 白薇 （一钱） 乌药 （一钱） 苏叶 （八分） 茯苓 （三钱）水煎服。一剂喘平，再剂全愈，不必三剂...
（马氏疗久不敛．四围颜色多好肉．孔中无管用之．） 明矾 （一两） 银朱 （一两） 研极细末．
宗阳宫，次杨仲弘老君台观月诗韵（ 可闲老人集 卷四，四库全书本） 当时诸老宗阳会，月与浮云几变更？丁令岂知为鹤事？道人犹作卖花声。天溥露色开蟾境，秋送商声入凤笙。谁信紫薇垣内客？今宵又复到蓬瀛。（1） 送康穆庵赴福州能仁寺席（可闲老人集卷四，四库全书本） 佛运兴隆此一机，尊师何负七条衣？讲经春殿人天卫，咒钵夜堂风雨归。花为散来春冉冉，柳从攀后思依依。幽兰荔子...
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