...，以癸水调下受妊为度。妊中三日一丸，产后二日一丸，百日止。尽人事而不育焉，天矣。人为一卤莽，诿曰天之命。予兹为世之乏嗣者惜焉！ 目录 《韩氏医通》女金丹 《全国中草药汇编》女金丹 《北京市中药成方选集》女金丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《...
...白术。酸能致新液，故用诃黎。犀能主虫疰，故用生犀。互考见中风门。死人枕天灵盖败龟板红铅说昔徐嗣伯用死人枕，取半朽者，用毕曰复埋故处。师云∶天灵盖非出《神农本经》，不得已而用，则取年深渍朽者，均之仁人之言也。盖医，仁术也，使其明而利人，幽而祸鬼...
...见效。补天育嗣丹 方伯王如永传。怀生地黄（去轻浮者不用沉实者八两好酒浸一宿入砂锅内蒸一日至黑） 嫩鹿茸（酥炙二两）虎胫骨（酥炙二两） 白茯苓（去皮切片乳汁浸晒干再浸再晒三次三两） 败龟板（酥炙二两）淮山药（四两） 山茱萸（酒蒸去核四两） ...
...却说朱天赐娶媳秦氏，名亚莲，性妒而忌，生二子，一名克孝，一名克念。天禄娶媳杨氏，名桂贞，即邑侯杨延臣之女也。天禄年三十，尚未生子，日以为忧。天禄遂祷于木兰山之阴，二年无验。又祷于木兰山之阳，即今祈嗣顶是也。不上二年，杨氏生一女，天禄名之曰...
...当补其气血。又有女子气多血少，寒热不调，月水违期，皆当诊脉，而以活法治之。务使夫妇之脉和平有力，交合有期，不妄用药，乃能生子也。慎斋按∶以上四条，序嗣育之道，必阴阳完实，形气相资，兆始于先天有生之初，而再诊以脉之和平，始可有子也。...
...《医门法律》（公元 1658 年）清．喻昌（嘉言）着。六卷。依风、寒、暑、湿、燥、火六气及诸杂证而分门别类。每门分论、法、律三项。论是总论病证，法是治疗法则，律是指出医生在治疗上的过失。 自序 卷一 一明望色之法 望色论（附律一条） 一明...
...汉马伏波平交趾，立铜柱为汉极南界，唐马总为安南都护，夷獠为建二铜柱于伏波之处，以明总为伏波之嗣，是铜柱在安南矣。又唐何履光定南诏，复立马援铜柱。按南诏今大理国，则是铜柱复当大理。又占不劳之地，南有大浦，有五铜柱，山形若倚盖，西重岩，东崖海...
...同“筚门闺窦”。柴门小户。喻指穷人的住处。 《礼记·儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖。”...
...14、章帝八王传:邓太后以殇帝襁抱，远虑不虞，留庆长子佑与嫡母耿姬居清河邸。至秋，帝崩，立佑为嗣，是为安帝。太后使中黄门送耿姬归国。 15、章帝八王传:帝所生母左姬，字小娥，小娥姊字大娥，犍为人也。初，伯父圣坐妖言伏诛，家属没官，二娥数岁入...
...靖王亦常服是丸者耶，何生子之多于文王也？（《张氏丽言》。）冯楚瞻治金绍老，晨泻不已。就诊，按其脉，两寸关俱沉弱无力，两尺沉微更甚，曰∶少年得此，不惟难愈，更恐嗣育之间，多女少男矣。适许某至，亦索诊，其脉亦然。各道连生数女而无子，令以八味去丹皮...
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