译文 人即使处在顺逆的环境中，也不可忘却人生还有逆境的存在。世上虽然偶然会有意外收获的例子，但是心中不可抱着不劳而获的想法。 注释 侥幸：意外获得。
...．未可枚举．僭为考订．汇成一书．重者删之．缺者补之．讹者正之．乱者绪之．其法首列六脉．则邪正虚实若眉分．次列三因．则病源若犀照．再次则列阴阳善恶生死顺逆之诀．辨之则吉凶立判再次则列肿疡 溃疡 二治，则先后治法内外诸方无不具矣．又按部位分经络定穴次辨名色．各列于后焉．其调理总不外乎前肿溃二治之中．其稍异者则列本症之下．以补缺略也．其中又有内外相似者．又列各门于...
...．未可枚举．僭为考订．汇成一书．重者删之．缺者补之．讹者正之．乱者绪之．其法首列六脉．则邪正虚实若眉分．次列三因．则病源若犀照．再次则列阴阳善恶生死顺逆之诀．辨之则吉凶立判再次则列肿疡 溃疡 二治，则先后治法内外诸方无不具矣．又按部位分经络定穴次辨名色．各列于后焉．其调理总不外乎前肿溃二治之中．其稍异者则列本症之下．以补缺略也．其中又有内外相似者．又列各门于...
...．未可枚举．僭为考订．汇成一书．重者删之．缺者补之．讹者正之．乱者绪之．其法首列六脉．则邪正虚实若眉分．次列三因．则病源若犀照．再次则列阴阳善恶生死顺逆之诀．辨之则吉凶立判再次则列肿疡 溃疡 二治，则先后治法内外诸方无不具矣．又按部位分经络定穴次辨名色．各列于后焉．其调理总不外乎前肿溃二治之中．其稍异者则列本症之下．以补缺略也．其中又有内外相似者．又列各门于...
...临床资料，分析内外致病因素及病位所在，与患者的个体情况相结合，四诊合参，通过八纲辨证、脏腹辨证、经络辨证以及外科特有的肿痛痒脓麻、溃疡形色、善恶顺逆辨证，对疾病进行全面分析和归纳，进而对病变的病因病位、病变机理、功能状态及演变趋势等作出综合评定，以指导选择最适合患者的治疗方案。 唐师在辨证过程中，善于透过现象把握证的本质，全面综合分析，不拘泥于一点。由于疾病...
凡看大疮．先以见标日为始．至今几日．看疮与日期可否．次看受病之源．出何部位．属何脏腑．再辨阴阳老幼并气血之盛衰．再次方诊脉之虚实顺逆以决其终．
妇人从人不专主，病多忧忿郁伤情，血之行止与顺逆，皆由一气率而行。 【注】妇人从人，凡事不得专主，忧思、忿怒、郁气所伤，故经病因于七情者居多。盖以血之行、止、顺、逆，皆由一气率之而行也。
妇人从人不专主，病多忧忿郁伤情，血之行止与顺逆，皆由一气率而行。 【注】妇人从人，凡事不得专主，忧思、忿怒、郁气所伤，故经病因于七情者居多。盖以血之行、止、顺、逆，皆由一气率之而行也。
凡看大疮．先以见标日为始．至今几日．看疮与日期可否．次看受病之源．出何部位．属何脏腑．再辨阴阳老幼并气血之盛衰．再次方诊脉之虚实顺逆以决其终．
妇人从人不专主，病多忧忿郁伤情，血之行止与顺逆，皆由一气率而行。 【注】妇人从人，凡事不得专主，忧思、忿怒、郁气所伤，故经病因于七情者居多。盖以血之行、止、顺、逆，皆由一气率之而行也。
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