...之中，除带脉横行绕于腰腹，冲脉有一分支下行之外，其余诸脉均从下肢或少腹部上行，不似十二经脉有上下、内外、顺逆的阴阳表里循行规律。其次，奇经八脉大多不直接络属脏腑，彼此间也无表里配合关系，只有部分经脉与脏腑连属，如督脉入属脑、络肾，冲、任、督...
...诊脉以之治病，其血气之盛衰，及风寒暑湿之中人，可验而知也。，乃相传有《太素脉》之说，以候人之寿夭穷通，知愚善恶，纤悉皆备。夫脉乃气血之见端，其长而坚厚者，为寿之征。其短小而薄弱者，为夭之征。清而有神，为智之征。浊而无神，为愚之征。理或宜然...
...善恶的报应，往往不待来世。善有善报，本乎人情，恶有恶报，因其不能见容于社会国法。我们称天堂的美境，地狱为苦境；为善的人心神怡悦，受人爱戴，内心一片祥和，何异于天堂境界？作恶的人心神不宁，身在人间，心在饿鬼修罗，众人避之惟恐不及，不必等法理...
...也知有意吹嘘切，争奈人间善恶分。 但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。...
...，不懂得顺应自然规律而调养就会有害身体。 黄帝说：人体四海的顺逆情况是怎么样的呢？ 岐伯说：气海有余，邪气胜过真气，就会出现胸中气满，呼吸急促，面色赤红；气海不足，就会出现气短，无力说话。血海有余，就会经常自觉身形壅满硕大，郁闷不舒时不知有...
...，不懂得顺应自然规律而调养就会有害身体。 黄帝说：人体四海的顺逆情况是怎么样的呢？ 岐伯说：气海有余，邪气胜过真气，就会出现胸中气满，呼吸急促，面色赤红；气海不足，就会出现气短，无力说话。血海有余，就会经常自觉身形壅满硕大，郁闷不舒时不知有...
...路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。...
...诊脉以之治病，其血气之盛衰，及风寒暑湿之中人，可验而知也。乃相传有《太素脉》之说，以候人之寿夭穷通，智愚善恶，纤悉皆备。夫脉乃气血之见端，其长而台浓者，为寿之征。其短小而薄弱者，为夭之征。清而有神，为智之征。浊而无神，为愚之征。理或宜然。...
...诊脉以之治病，其血气之盛衰，及风寒暑湿之中人，可验而知也。乃相传有《太素脉》之说，以候人之寿夭穷通，智愚善恶，纤悉皆备。夫脉乃气血之见端，其长而台浓者，为寿之征。其短小而薄弱者，为夭之征。清而有神，为智之征。浊而无神，为愚之征。理或宜然。...
...比喻善恶一齐受害。 南朝·梁元帝《驰檄告四方》：“孟诸焚燎，芝艾俱尽；宣房河决，玉石同沉。”...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
