白芍利水消肿_【中医宝典】

□ 周益新 山西省大同市新建康医院 白芍 治疗水肿,用量需30克~120克。

http://zhongyibaodian.com/zs/71528.html

将苑·卷一·将译文

古至今,于领兵打仗的将领用兵的原则有四点:令出如山,向部下讲明什么是进,什么叫退,什么是不应该做的;用仁、义的思想教育部下,使士卒能知书达礼;告诫部下明辨是非,使士卒能互相勉励,规过劝善;严格赏罚,使士卒不敢涣散,有信用,上述四点基本的原则:禁、礼、劝、信是部队中的重要规范,如果彻底做到了这四点,就好象主要的支架已经搭好,其它的细微末节也就自然地顺展开来...

http://www.wenxue360.com/guji-fanyi/3062.html

脉不从症四条《伤寒括要》_【中医宝典】

表症宜汗.此其常也.然 发热 头痛 .脉反沉身体疼痛.当救其里.用 四逆汤 .里症宜下.此其常也.日晡发热属阳明.脉浮者宜汗.用 桂枝汤 . 结胸 症具.宜 陷胸汤 下之.然脉浮大者不可下.下之则死.当治其表.身疼痛者.宜 桂枝 麻黄 解之.然尺中迟者不可汗.营血不足故也.当调其营四者皆脉不从症也.

http://zhongyibaodian.com/archives/2912.html

脉症顺逆与舍_中医切诊_【中医宝典】

脉与症是一致的,即脉症相应。但也有时候脉与症不一致,也就是脉症不相应,甚至还会出现相反的情况。判断疾病逆顺来说,脉症相应者为顺,不相应者为逆。 所谓脉症顺逆,是指从脉症的相应、不相应来判断疾病的顺逆。在一般情况下,脉与症是一致的,即脉症相应。但也有时候脉与症不一致,也就是脉症不相应,甚至还会出现相反的情况。从判断疾病逆顺来说,脉症相应者为顺,不相应者为逆。...

http://zhongyibaodian.com/qiezhen/a11580.html

十二_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

十二经脉的顺序、走向。《素问·阴阳别论》:“四经应四时,十二应十二月,十二月应十二脉。”王冰注:“经,谓经脉;从,谓顺从”。《 类经 》卷六张介宾注:“手有三阴三阳,足有三阴三阳,以应十二月之气,而在人则应十二经之脉也。所谓从者,即手之三阴,从脏走手等义。”此说可与《灵枢·五乱》“经脉十二者,以应十二月”相印证。因经气“相顺则治,相逆则乱”。故说“从”。《...

http://qihuangzhishu.com/193/1279.htm

碧山下,山月随人归。全诗赏析

出自:唐代诗人 李白 的 《下终南山过斛斯山人宿置酒》 原文如下: 暮碧山下,山月随人归。 却顾所来径,苍苍横翠微。 相携及田家,童稚开荆扉。 绿竹入幽径,青萝拂行衣。 欢言得所憩,美酒聊共挥。 长歌吟松风,曲尽河星稀。 我醉君复乐,陶然共忘机。

http://www.wenxue360.com/mingju/mingju-1033.html

高堕下方三首《外台秘要》_【中医宝典】

千金疗丈夫高堕下,伤五脏,微者唾血,甚者吐血,及 金疮 伤绝崩中皆主之方。 阿胶 (炙) 干姜 (各二两) 艾叶 芍药 (各三两) 上四味切,以水八升,煮取三升,去滓,入胶令消,分二服,羸人三服女人产后崩中伤下血过多虚喘,腹中绞痛,下血不止,服之悉愈。 又疗从高堕下泻血,及女人崩中方 当归 (二分) 大黄 (一分) 上二味捣为散,酒服方寸匕,日三。(范汪同...

http://zhongyibaodian.com/archives/16391.html

高堕下方_《外台秘要》_【中医宝典大全】

千金疗丈夫高堕下,伤五脏,微者唾血,甚者吐血,及 金疮 伤绝崩中皆主之方。 阿胶 (炙) 干姜 (各二两) 艾叶 芍药 (各三两) 上四味切,以水八升,煮取三升,去滓,入胶令消,分二服,羸人三服女人产后崩中伤下血过多虚喘,腹中绞痛,下血不止,服之悉愈。 又疗从高堕下泻血,及女人崩中方 当归 (二分) 大黄 (一分) 上二味捣为散,酒服方寸匕,日三。(范汪同...

http://zhongyibook.com/waitaimiyao/121-36-1.html

讨论:中医诊断学/脉症顺逆与

给中医诊断学/脉症顺逆与舍条目的留言 -- 123.193.35.210 2015年1月18日 (日) 10:01 (CST) 留言: 請教諸位老師前輩先進: 後學欲請教中醫對腦梗中風病症診治上男左女右,論順症與逆症的定義解釋。 後學曾垂孝Jason Tseng敬上 e-mail: jsntseng@yahoo.com

http://zhongyibaodian.net/a/a-ic/120869.html

情气召说_《目经大成》_【中医宝典大全】

...一也,极芒毫之细,极山川之大与云霄之高、泉沙之深,精华洞彻,容光必照,盖生生自然之神,即造物亦莫能究其所以然也。乃人不珍惜,七情内召,六气外,且从且召,则生生自然之体,不为生生自然之用,以故克我冲我,乘我侮我,未能承制于阴阳脏腑之间,乃致其病。其病不一,大而言之,凡病凡因,莫不由此始。小而言之,固只六气七情而已。虽然气则六矣,夫人所以干犯斯六者,书无注释。...

http://zhongyibook.com/mujingdacheng/642-11-9.html

共找到171180个结果,正在显示第23页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2