庞曰∶《素问》载两感于寒，其脉应与其病形者，一日则巨阳与少阴俱病， 头痛 ， 口干 而烦满；二日则阳明与太阴俱病， 腹满 身热，不欲食，谵语；三日则少阳与厥阴俱病，则 耳聋 囊缩而厥，水浆不入口，不知人，六日死。言其六日死者，是脏腑荣卫或有所通行，故四日少阴与太阳俱病，五日太阴与阳明俱病，六日厥阴与少阳俱病，是重传得六日死矣。其有三日死者，《素问》谓阳明为五
发热 时疫发热与风寒杂证同，其发热时，气、色、神、脉、舌苔则不同。辨得为时疫发热，又当知有浅、深、表、里之异，不辨无以施治。发热表证居多，亦有里证发热，半表半里发热，余邪不尽复出于表发热，邪退正虚发热。 而表证发热，脉不浮、不沉而数，寸大于关尺，热在皮肤，扪之烙手，久按反轻，必兼 头痛 、项强、腰痛、胫酸，或头面、身体、皮肤有红肿疼痛。诸证不必全现，有一于此...
28。表证宜汗太阳经，无汗 发热 恶寒 风，头项强痛身体痛，若出自汗表虚明。 【注】表证，谓寒邪在表，无汗发热，恶寒恶风，头项强痛，身体痛也。太阳经主表，故曰表证。有是证无汗者，皆属表实。虽有是证，若自汗出者，皆属表虚，未可轻汗，即有风邪，只宜 桂枝汤 解肌可也。 表实无汗，重者 麻黄汤 主之。轻者 麻桂各半汤 主之。时有汗时无汗者， 桂枝二麻黄一汤 主之。...
此书摘取张长沙之大要，辩论精妙。其有证而无方者，上溯《内经》，旁及他书，参以己见，为增损进退之法，实能发仲景未尽之意，而补其未备之方。是为庞氏之撰着，非仅述而不作也。故所引原文，每有删削。观诸家抄本，多有异同，或未见宋刻，传写互异；或根据张书，增补失真。故今将宋刻庞论翻雕，未敢辄改原文，即有抄本，义长者亦第摘取备考。别疏为札记附于后。丕烈又识。 序文∶启（薛
此书摘取张长沙之大要，辩论精妙。其有证而无方者，上溯《内经》，旁及他书，参以己见，为增损进退之法，实能发仲景未尽之意，而补其未备之方。是为庞氏之撰着，非仅述而不作也。故所引原文，每有删削。观诸家抄本，多有异同，或未见宋刻，传写互异；或根据张书，增补失真。故今将宋刻庞论翻雕，未敢辄改原文，即有抄本，义长者亦第摘取备考。别疏为札记附于后。丕烈又识。 序文∶启（薛
证名。指六淫邪气经 皮毛 、口鼻侵入，尚在浅表的证候。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“太阳病脉浮紧，无汗， 发热 ，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗。”多见于外感病初期，症见发热 恶寒 （或恶风），头 身痛 ， 鼻塞 咳嗽 ，苔薄白，脉浮等。表证又可分表寒、表热、表虚、表实，详各该条。
十七叶，后三行∶苦侯切（原本作“若使切”，误，各本亦误，今根据原本校字作“苦侯切”改。按查《玉篇》“芤”字本音“苦侯切”，知前人所改非妄，故从之。） 十八叶，二行∶牡豕、 牡鼠 （原本“牡”皆误作“壮”，今改正。）十行∶金 □捕物（按原本□系破损，下半字略有痕迹，似“善”字。薛本、张本俱作“之”，疑非。）
表证者，邪气之自外而入者也。凡风寒暑湿火燥，气有不正，皆是也。经曰∶清风大来，燥之胜也。风木受邪，肝病生焉。热气大来，火之胜也。金燥受邪，肺病生焉。寒气大来，水之胜也。火热受邪，心病生焉。湿气大来，土之胜也。寒水受邪，肾病生焉。风气大来，木之胜也。土湿受邪，脾病生焉。又曰∶冬伤于寒，春必病温。春伤于风，夏生飧泄。夏伤于暑，秋必咳疟。秋伤于湿，冬生 咳嗽 。又...
二十叶，后十行注∶取自然汗（“汗”当作“汁”。） 二十 三叶 ，一行∶□参（原本破损，以药味次第考之，当是“ 玄参 ”。）后九行∶□□□□（原本破损，不可考，薛本、顾本亦无。张本作“研细用”。）后十行∶□□（□□□□□□原本破损，薛本、张本“□□”作“汤末”，“□□□”作“同上二”，“□□□”作“中立练”。按“立练”二字有误。） 二十四叶，五行∶ 黑膏 温（
初得病一二日，便成阴毒；或服药六七日以上至十日，变成阴毒。其病身重背强，腹中绞痛，咽喉不利，毒瓦斯攻心，心坚强，气不得息，呕逆，唇青面黑，四肢厥冷，其脉沉细而紧。仲景云∶阴毒之候， 身痛 如被杖，喉 咽痛 。五六日可治，七日不可治， 甘草汤 主之。（不可作 煮散 。） 甘草 鳖甲 升麻 当归 桂枝 （各二分） 蜀椒 （一分） 雄黄 （一分） 咀，水三升，煎取
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