经义 《至真要大论》曰∶诸痿喘呕，皆属于上。诸逆冲上，皆属于火。诸 呕吐 酸，暴注下迫，皆属于热。 《脉解篇》曰∶太阴所谓食则呕者，物盛满而上溢，故呕也。少阴所谓呕咳上 气喘 者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所根据从，故呕咳上气喘也。 《经脉篇》曰∶足太阴之脉，挟咽，连舌本，散舌下；其支者，复从胃，别上膈，注心中。是动则病舌本强，食则呕，胃脘痛， 腹胀 ...
论曰 咳嗽 呕吐 者，肺与胃俱受寒邪也，盖肺喜温而气宣，胃得温而物化，二者脏腑不同，要之 畏寒 之性一也，肺感微寒。既为咳嗽，寒流于胃，又成呕吐，内经曰、胃咳之状，咳而呕，又曰。聚于胃，关于肺是也。 治上气咳嗽，呕逆不下食， 人参汤 方 人参 杏仁 （去皮尖双仁炒） 白茯苓 （去黑皮） 柴胡 （去苗各二两） 陈 橘皮 （汤浸去白炒） 紫菀 上六味、粗捣筛，每...
呕病因何属少阳？表入里拒故为殃，太阳之呕表不解，食谷欲呕在胃阳，太阴有吐而无呕，厥阴涎沫吐蛔长，少阴呕利有 水气 ，饮呕相因是水乡。 【注】呕病诸经皆有，因何属少阳也？因表邪入里，里气拒格，上逆作呕，故为殃属少阳也，宜 小柴胡汤 。心下硬而烦，或不大便，宜 大柴胡汤 ，表不解之呕属太阳也，宜柴 桂汤 。食谷欲呕，属胃阳，胃阳，阳明也。属中寒，宜 吴茱萸汤 。...
...太阳少阳合病而呕者， 黄芩 加 半夏汤 。太阳阳明合病，当自利，若不利而呕者， 葛根 半夏汤 。三阳 发热 而呕，俱用小 柴胡汤 。先呕后渴，此为欲解，当与水解。先渴后呕，为水停心下，赤 茯苓汤 。若阳明证，发 热汗 出，心烦痞硬，下利 呕吐 ， 大柴胡汤 。若胃冷，脉沉迟，不食， 小便 利者， 半夏 理中汤 加 姜汁 。利而见厥逆者，难治，以其虚寒之甚也。
纳兰性德（１６５５－１６８５）：清 词 人。原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠之子。康熙进士，官一等侍卫。善骑射，好读书。词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。也能诗。有《通志堂集》。词集名《纳兰词》，有单行本。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。（《辞海》１９８９年版） 蝶恋花 辛苦最怜天上月 一夕如环 夕夕都成决（换玉旁）...
呕吐 一 问曰：病人 脉数 ，数为热，当消谷引饮，而反吐者，何也？师曰：以发其汗，令阳气微，膈气虚，脉乃数。数为客热，不能消谷，胃中虚冷故也。 此段见《 伤寒 ·太阳篇》。汗多阳亡，浊阴上逆，是以呕吐。阳不归根，客居膈上，息道短促，是以脉数。膈上虽热，胃中则是虚冷，虚冷则水谷不消，而病呕吐也。 呕吐二 趺阳脉浮而涩，浮则为虚，虚则伤脾，脾伤则不磨，朝食暮吐，...
□ 王金亮 山西省平遥县中医院 呕吐者，常以胃失和降，胃气上逆为病机，多因外邪犯胃而致。临床上饮食积滞，胃中积热，肝气犯胃，痰浊内阻，脾胃不和等，均可致恶心呕吐。 黄连 、芦根，用于胃热呕吐。芦根以热病伤津呕吐多用； 黄连 以胃中湿热或胃火亢盛所致呕吐为宜。 生姜 、 干姜 均用于胃寒呕吐症。 生姜 温胃止吐逊于 干姜 ， 生姜 以发散为主，故治外邪犯胃及胃...
呕吐 是由于胃失和降、胃气上逆所致的以饮食、痰涎等胃内之物从胃中上涌，自口而出为临床特征的一种病证。对呕吐的释名，前人有两说：一说认为有物有声谓之呕，有物无声谓之吐，无物有声谓之 干呕 ；另一说认为呕以声响名，吐以吐物言，有声无物曰呕，有物无声曰吐，有声有物曰呕吐。呕与吐常同时发生，很难截然分开，因此无细分的必要，故近世多并称为呕吐。 呕吐是内科常见病证，中...
...涅县故城南，县氏涅水也。东与白鸡水合，水出县之西山，东径其县北，东南流入涅水。涅水又东南，武乡水会焉，水源出武山西南，径武乡县故城西，而南得清谷口。水源出东北长山清谷，西南与鞸鞛、白壁二水合，南入武乡水，又南得黄水口，黄水三源，同注一壑，东南流与隐室水合，水源西北出隐室山，东南注黄水。又东入武乡水。武乡水又东南注于涅水。涅水又东南流，注于樟水。漳水又东径磻阳...
...其气血多少为异耳。且如呕者、阳明也，阳明多血多气，故有声有物，气血俱病也。仲景云∶呕多虽有阳明症，慎不可下。孙真人曰∶呕家多服 生姜 ，乃 呕吐 之圣药也。气逆者必散之，故以 生姜 为主。吐者、太阳也，太阳多血少气，故有物无声，乃血病也。有食入则吐，有食已则吐，以 陈皮 去白主之。哕者、少阳也，少阳多气少血，故有声无物，乃气病也。以姜 制半夏 为主。故朱奉议...
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