...于是下礼寺看详而有是命。 甲戌，以旱，诏求直言。 尤袤上言：“天地之气，宣通则和，壅遏则乖；人心舒畅则悦，抑郁则愤。催科峻急而农民怨，关征苛察而商旅怨，差法留滞而士大夫有失职之怨，廪给朘削而士卒有不足之怨，奏谳不时报而久系者怨，幽枉不获伸而...
...国语辞典 一種戲法。可同時幻化出一個或幾個與自己完全相同的形體。 紅樓夢．第十九回：「使人看不出聽不見，卻暗的用分身法搬運，漸漸的就搬運盡了。」...
...国语辞典 修飭法令。 文選．王融．永明九年策秀才文五首之五：「改憲敕法，刑德之原。」 南朝梁．劉勰．文心雕龍．詔策：「明罰敕法，則辭有秋霜之烈。」...
...□〔原文〕龙行气法，低（叩）头下视，不息十二通。愈风疥恶疮，热不能入。咽可候病者，以向阳明以达，卧。以手摩腹至足，以手持引足，低臂十二通，不息十二通。愈脚足虚痹不任行，腰脊痛。以手着项相叉。治毒。不愈，腹中大气即吐之。月初出、月中、日入时...
...国语辞典 法則及警戒。書經．君奭「今汝永念，則有固命」句下孔安國．傳：「今汝長念，平至者，安治，反是者，滅亡，以為法戒。」 道教徒所須遵守的戒律與戒條。...
...国语辞典 藏，形容多法聚集。法藏指佛陀的教法。 唐．王維．苑舍人能書梵字兼達梵音皆曲盡其妙戲為之贈詩：「蓮花法藏心懸悟，貝葉經文手自書。」 唐代一位高僧的法號。康居國人，至祖父始遷居長安，故以康為姓。為嚴宗三祖。十七歲入太白山學佛，後從智...
...国语辞典 佛教上指一切現象的本質或真實性。 南朝齊．周顒．答張融書難門律：「般若所觀，照窮法性。」 西遊記．第二回：「弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固矣。」...
...津液，此阴阳自和，必自愈，故不战不汗出而解也。其脉自微弱，则表里无邪，此以曾经发汗、吐、下、亡血失津，阴不济阳，未免烦热时作。然表里邪去，病根已除，迟而津液续复，阴阳自和，必当自愈，故不战不汗而亦解。脉法六十七脉浮而迟，面热赤而战栗者，六七日...
...黄丹衣之，置脐，而箭头自出。刘荐叔曰∶近日行伍，惟以干苋菜与沙糖涂之，能出箭头与铅 子。此常验者，则古方所未载也。昔有人肩胛中疮，血如涌出，医用原蚕沙，为细末敷之，血立止。一云用真降香， 存性，为末贴之，尤效。（《吹剑续医续录记》）王肯堂云∶...
...（泻痢同）《惠济论》小儿痢瘥后遍身肿候歌（宜与塌气散方在后∶）冷痢日久失医治，遍身浮肿却如吹，脉洪是气化为水，沉实还因积有之，顺气肿消为上法，气平两日定多尿，莫交食饱还忧滞，此候原因积损脾。《惠济论》塌气散方茴香 白牵牛 甘草（各炒） ...
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