中药学/补气药

补气 药,又称 益气 药,就是能治疗 气虚 病症 的药物。具有补 肺气 、益 脾气 的功效,适用于 肺气虚 及 脾气虚 等病症。 脾为后天之本, 生化 之源,脾气虚则神疲倦怠, 大便泄泻 , 食欲不振 ,脘腹虚胀,甚至浮肿、 脱肛 等症;肺主一身之气,肺气不足,则少气懒言,动作喘乏,易出虚汗。凡呈现以上症候,都可用补气药来治疗。 补气药又常用于 血虚 的病症...

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饴糖_《本草经解》_【中医宝典大全】

...血. 饴糖 气大温.禀天春和之木气.入足厥阴肝经.味甘无毒.得地中正之土味.入足太阴脾经.气味俱升.阳也.肝者生生之脏.生气生血之经也.脾者后天之本.万物之母也. 饴糖 气温达肝.肝气升.则阳气充.味甘益脾.脾血润则阴气盛.所以主虚乏也.味甘益脾.脾阴足则渴止.气温温肝.肝藏血.血温则瘀者行.所以去血也. 【制方】 饴同 白芍 、 甘草 、 桂枝 、 生姜 ...

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排便不尽感的原因_排便不尽感是什么引起的_查症状_【疾病大全】

1、慢性肠炎的原因:本病病因主要由于饮食不节、情志失调和房事过度而致脾肝肾功能障碍。脾胃为后天之本。脾主运化水谷精微,胃主受纳,为水谷之海。肝主疏泄、肝气条达,则疏泄有利于脾胃之气的升降。肾为先天之本,命门火衰,不能温煦脾阳,而致泄泻遂成本病。 2、慢性肠炎的原因之 病位:本病在脾胃,与肝肾关系密切。 3、慢性肠炎的原因之 病性:本虚标实,虚实夹杂。脾胃肝肾...

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三根手指辨健康——中医脉诊的奥秘_【中医宝典】

...气血的运行都始于肺而止于肺,因此,寸口脉能够反映五脏六腑十二经气血的病变。 ●另一方面,手太阴肺经起于中焦,与脾同属太阴,与脾气相通,而脾为后天之本、气血生化之源,所以脏腑气血的盛衰都可以反映于寸口。 “小姑娘,你的脉轻轻摸的话,感觉不明显,需要用点力才能摸到,这叫做沉脉,《 脉经 》的总结,最终寸口诊法被后世医家普遍采用。 究其原因,王天芳说,寸口位于手太...

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陆德铭_三、必伏其所主,而先其所因_中医名医大全_【中医宝典】

...其加以综合分析,找出疾病在某一阶段的病变本质,这就是审因求本的关键所在。 1.审证求因,善调脾肾 陆师治病强调治病求本,重视调补肝肾脾胃之先后天之本,认为肾为先天之本,先天之精所藏之处,元阴元阳寓于其中,是生命之根,为脏腑阴阳之本,而脾为后天之本,主运化,故人体生命活动的持续和气血津液的生化都有赖于脾胃运化的水谷精微奉养周身。肾气的盛衰,则关系到疾病的发生和...

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消瘦预兆的理论基础_《中医疾病预测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

消瘦 是指肌肉脂肪的消减,主要与脾胃的关系较大,因脾胃为后天之本,气血生化之源。脾主肌肉,脾胃虚则饮食不为肌肤,故消瘦。如《 难经 ·十四难》曰:“三损损于肌肉,肌肉消瘦,饮食不能为肌肤。”肌肉为脾所滋濡,故消瘦是脾胃功能异常的外镜。 此外,气血不足,失于荣养;阴 虚火 动,暗灼消蚀;胃热炽盛,消谷善饥; 肝火 亢盛,营阴暗耗;或虫积夺食,形体失养;或 肾阳...

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陈作霖_学术观点_中医名医大全_【中医宝典】

施行针灸,勿忘辨证。情志致病,必取厥阴。脾胃为本,重视后天。 一、施行针灸,勿忘辨证 陈教授认为辨证论治,包含着相互联系的二个内容,是认识疾病和解除疾病的过程,是中医治疗的特点,对针灸临床起着必不可少的主导作用。倘若废弃辨证而施行针灸,头痛医头,脚痛治脚,将会象瞎猫逮鼠那样,事倍功半。他将辨证论治思想贯穿于针灸临床的始终,使之每每在针灸临证时出奇制胜,取得良...

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汪受传医案——脾肾两亏_中医文化中医医案_【中医宝典】

...天未充而患,病理机制为五脏皆虚,禀赋不足。汪师认为胎怯固有五脏不足之分,但其虚怯之关键,则在脾肾。经日:植木者必培其根,肾者五脏之根本,脾者后天之本,充其不足,才能使气血化生有源,騰怯儿长养有望。汪师临证,以补脾气、温脾阳、填肾精为治法,以 人参 大补元气,健脾益气,固后天之本; 鹿角胶 温补肾阳,鼓命门之火; 紫河车 填精益髓;肉放掌温阳壮气; 麦芽 、 ...

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保金汤

...述】 宏格曰; 肺为娇脏 ,而朝 百脉 ,一身 元气 所主者也。今虚劳日久,喘嗽 痰多 , 火盛刑金 ,而有不利于麦冬、 五味 者。故以玉竹之清润,能清权衡治节之司;以人参之 补阴 ,能益后天 营卫 之本;以百合之酸温,能收先天 癸水 之源。加以猪肺载诸药入肺,而不走他脏。 三气 通而三才立,则水升而火降,而痰嗽 气喘 自定矣。 【摘录】 《不居集》上集卷十

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寒_《周慎斋遗书》在线阅读_【中医宝典】

...阳也;扶阴者,扶真阴也。真阴所以配真阳,真阳亦人之原阳也。后之论阴阳者,以火为阳,而不知真阳非火;以水为阴,而不知真阴非水。盖一言水火,即系后天有形,必有过不及之弊,乃是先天一阳真气耳。纯得之则为仙,纯失之则为鬼,一有不到即为病。故治病必求其本。本者,元阳也。经云∶苍天之气清静,苍者无他杂色也,纯乎阳者也;其余则为青、黄、赤、白、黑,分属五行而为后天矣。至于...

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