阴阳易者，男女交易之病也。以其原无阴阳寒热之偏，而病传于他人，非关于本气，则温凉补泻之法，俱无所用，惟以同气相召，引之前出。盖病原于人我之贸迁，是以其所无易其所有也，法亦用男女之交换，仍以其所有易其所无也。彼以易来，此以易往，不烦别方，而阴阳互位，物我各还，妙难言喻也。 阴阳易一 【392】 伤寒 ，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中筋挛，热...
...后发生腹泄的，治其病为本。先患病而后发生胸腹满闷之中满症的，先治其中满的标病；先中满而后心烦的，治其中满为本。人生病的原因，有客气所致，也有同气所致。患病时，如大小便不通，就要先治标病；如大小便通畅，先治其本病。 疾病发作而为邪逆有余的实症，邪逆有余的实症为本，发作的病为标，应先治其本，后治其标；疾病发作而为正气不足的虚症，正气不足为标，发作的病为本，应先治...
...兼入心肺）。苦咸大寒。功专入肝。兼入心肺二经。考书所论主治。多属冗统。惟李时珍剖晰甚明。言羊火畜也。而 羚羊 则属木。故其角入厥阴肝经甚捷。同气相求也。肝主木。开窍于目。其发病也。目暗障翳。而羚 羊角 能平之。肝主风。在合为筋。其发病也。小儿惊痫。妇人 子痫 。大人中气搐搦。及筋脉挛急。历节掣痛。而 羚羊角 能舒之。魂者肝之神也。发病则惊骇下宁。狂越僻谬。魇...
...先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其他病。先病而后中满者，治其标；先病 后泄 者，治其本；先中满而后 烦心 者，治其本。 有客气，有 同气 。大 小便不利 治其标，大小便利，治其本。 病发而有余， 本而标之 ，先治其本，后治其标；病发而不足， 标而本之 ，先治其标，后治其本，谨详察间甚，以意调之， 间者并行 ，甚为独行；先小 大便 不利而后生他病者，治...
...目，闭目不欲见人，肝木陷也，故当得肝脉，而反得肺脉者，死，金克木也。 病若开目而渴，心下牢者，脉当得紧实而数，而反得沉濡而微者，死也。 肝胆同气，开目而渴，心下牢者， 胆木 上逆也，故当得胆脉，而反得肾脉者，死，胆木化气于相火，水克火也。 病若吐血，复鼽衄血者，脉当沉细，而反浮大而牢者，死也。 鼽，音求。 吐血、衄血，肺胃上逆，收气不行也，而反得心脉者，死，...
...目，闭目不欲见人，肝木陷也，故当得肝脉，而反得肺脉者，死，金克木也。 病若开目而渴，心下牢者，脉当得紧实而数，而反得沉濡而微者，死也。 肝胆同气，开目而渴，心下牢者， 胆木 上逆也，故当得胆脉，而反得肾脉者，死，胆木化气于相火，水克火也。 病若吐血，复鼽衄血者，脉当沉细，而反浮大而牢者，死也。 鼽，音求。 吐血、衄血，肺胃上逆，收气不行也，而反得心脉者，死，...
...目，闭目不欲见人，肝木陷也，故当得肝脉，而反得肺脉者，死，金克木也。 病若开目而渴，心下牢者，脉当得紧实而数，而反得沉濡而微者，死也。 肝胆同气，开目而渴，心下牢者， 胆木 上逆也，故当得胆脉，而反得肾脉者，死，胆木化气于相火，水克火也。 病若吐血，复鼽衄血者，脉当沉细，而反浮大而牢者，死也。 鼽，音求。 吐血、衄血，肺胃上逆，收气不行也，而反得心脉者，死，...
少师曰：小肠属火乎?属水乎?岐伯曰：小肠与心为表里，与心同气，属火无疑。其体则为水之路，故小肠又属水也。少师曰：然则小肠居水火之间，乃不阴不阳之腑乎。岐伯曰：小肠属阳，不属阴也。兼属之水者，以其能导水也。水无火不化，小肠有火，故能化水。水不化火，而火且化水，是小肠属火明矣。惟小肠之火代心君以变化，心即分其火气以与小肠，始得导水以渗入于膀胱。然有心之火气、无肾...
少师曰：小肠属火乎?属水乎?岐伯曰：小肠与心为表里，与心同气，属火无疑。其体则为水之路，故小肠又属水也。少师曰：然则小肠居水火之间，乃不阴不阳之腑乎。岐伯曰：小肠属阳，不属阴也。兼属之水者，以其能导水也。水无火不化，小肠有火，故能化水。水不化火，而火且化水，是小肠属火明矣。惟小肠之火代心君以变化，心即分其火气以与小肠，始得导水以渗入于膀胱。然有心之火气、无肾...
少师曰：小肠属火乎?属水乎?岐伯曰：小肠与心为表里，与心同气，属火无疑。其体则为水之路，故小肠又属水也。少师曰：然则小肠居水火之间，乃不阴不阳之腑乎。岐伯曰：小肠属阳，不属阴也。兼属之水者，以其能导水也。水无火不化，小肠有火，故能化水。水不化火，而火且化水，是小肠属火明矣。惟小肠之火代心君以变化，心即分其火气以与小肠，始得导水以渗入于膀胱。然有心之火气、无肾...
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