五侯门馆百花繁，红烛摇风白雪翻。 不似凤凰池畔见，飘扬今隔上林园。
层层高阁旧瀛洲，此地须征第一流。丞相近年萦倚望， 重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵，恨咽离筵管吹秋。 谁继伊皋送行句，梁王 诗 好郢人愁。
伤寒 两感者，阴阳双传也，虽为必死之证，犹有可救之理。盖用药先后，发表攻里，本自不同。 《活人书》先救里以 四逆汤 ，后攻表以 桂枝汤 。殊不知仲景云∶太阳与少阴病，头疼 恶寒 ，邪在表； 口干 而渴，邪在里。阳明与太阴病，身热 目痛 ，邪在表；不欲食， 腹满 ，邪在里。少阳与厥阴病， 耳聋 胁痛，寒热而呕，邪在表；烦满囊缩，邪在里。三阳之 头痛 ，身热，耳...
...如其下后利不止，身疼痛，脉反沉细无力，又当救里，温之。此权变之法也。 三阴传经热证，与其三阴直中寒证，脉虽沉，而有力无力所别，证有异而治各不同，是其大法也欤。前云正阳明病，本经风盛气实，脉亦沉实有力者，因邪热传入胃腑而有燥屎。此一节，指腑病属里而言也，实证治之奇功，指法之玄妙。秘之，不与俗人言之耳。 今将浮、中、沉三脉列为三图，图下就注证治之法，使因脉以知证...
... 鲜芦根一支， 甘草 3g 连翘 10g 麦芽10g 山楂 炭6g 3帖。药后病愈。 按： 此例病起于外感风温，内伤食滞，温邪挟滞，阳明经府同病。虽经退热、抗菌、抗病毒治疗，但胃肠邪滞未得宣导，温热之邪由表入里，与有形之积滞固结肠胃，充斥上下，热与积并，故腹胀，三日不得大便；邪热循阳明脉络上炎，以致口腔溃疡，龈肿胀溢，口臭舌碎；热盛灼伤津液，故唇燥焦板，舌质...
朝鲜医学在实践过程中，出现了一些与中医用法不同的中药。这些药物与中药完全相同，而朝医在反复的用药过程中，却发现了大量与中药不同的作用现象，与传统中药用法不同，这种现象，就是同物意异用现象。所谓同物异用现象，不是否定中药的传统用药习惯，而是原功效的新补充。下面举几个例子可以直观的发现： 熊胆：祛风、活血化瘀（实验证明：单用熊胆时的活血化瘀作用可谓众药之最）。 ...
...不夹湿气在内．乃夏天令火之邪为 ．故奔走于赤日之中而中 也．治 只用白虎 黄连 ．清其火热．与治暑之兼用 浓朴 、 滑石 ． 辛香渗泄之法不同．如此分别．未知是否．若阴暑二字．尤属不通．夏天炎火之令．烁石流金．何阴之有．即使阳气素虚之人．每处夏月．阳气尽浮于肌表．其人中阳虚弱．或外受凉风．内伤生冷而病者． 此暑天受寒．因暑而自致之病．非阴暑为病也．暑为阳邪．...
高洁的道德完人许由只能呆在世外，世上的人如果要作许由，那么只有隐居的一条路。如果要呆在人类社会，要在世上建功立业，必须抛弃掉道德上迂腐的肤浅之见。 谋略并非教人奸诈和邪恶，相反，它正是为了战胜邪恶和侵害、为了保证道义的实现而必须运用的智慧和手段。战争本身非常残酷，但正义战争的目的是为了遏止战争和暴力压迫，是为了安全和正义。不对邪恶进行猛烈的打击和残酷的歼灭，
芍药樱花两斗新。名园高会送芳辰。洛阳 初夏 广陵春。 红玉半开菩萨面，丹砂浓点柳枝唇。尊前还有个中人。
自净方能净彼。我自汗流呀气。寄语澡浴人，且共肉身游戏。但洗。但洗。俯为人间一切。
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