...（《灵枢·血络论》全）黄帝曰∶愿闻其奇邪而不在经者。岐伯曰∶血络是也。（奇邪，即缪刺论所谓奇病也。在络不在经，行无常处，故曰奇邪。）黄帝曰∶刺血络而仆者何也？血出而射者何也？血少黑而浊者何也？血出清而半为汁者何也？发针而肿者何也？血出若多...
...寒热者取阳陵泉。（澹澹，失意貌。 然，有声也。本末者，在腑为本，在经为末也。其脉之陷下者为不足，故宜灸。其寒热者为有邪，故宜取之阳陵泉，即足少阳经之合也。嗌音益。 音介。）黄帝曰∶刺之有道乎？岐伯答曰∶刺此者必中气穴，无中肉节，中气穴则针染于...
...对合符契。古代兵符、债券、契约,以竹木或金石制成,刻字后中剖为二,双方各执其一。两半对合则生效。引申为符合 check with face to face 合契若神。——《后汉书·张衡传》 合契同情(情投意合。)...
...比喻待机行事，一举两得。 《战国策·秦策二》及《史记·张仪列传》载：刺虎，战国时，陈畛说秦惠王，引卞庄子刺虎为喻，先待齐楚交战，乘其两败俱伤时进兵。持鹬，用“鹬蚌相持”之典。 臣是以反复于前代以蛮攻蛮之成效，而知～，功在乘时。固不在勤天之...
...奇，杀人即速且多，然无非暑热毒瓦斯深入于络耳。故轻者刺之可活，而霜雪繁，病自衰也。考嘉兴王肱枕《蚓庵琐语》，及桐乡陈松涛《灾荒记事》，皆云∶崇祯十四年大旱，十五十六经年亢旱，通国奇荒，疫疠大作。合三书而观之，其为暑燥热毒之邪，深入营分无疑矣...
...国语辞典 一種佛教儀式。兩手相合，表示尊敬。 同心協力。 清．紀昀．閱微草堂筆記．卷五．灤陽消夏錄五：「乃多借鳥銃。待其至，合手擊之。」 適合使用。 如：「這件工具用起來很合手。」...
...肝热病者，小便先黄，腹痛多卧身热，热争，则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不得安卧；庚辛甚，甲乙大汗，气逆则庚辛死。刺足厥阴少阳。其逆则头痛员员，脉引冲头也。 心热病者，先不乐，数日乃热，热争则卒心痛，烦闷善呕，头痛面赤，无汗；壬癸甚，丙丁大汗...
...《证类本草》刺蜜味甘，无毒。主骨热，痰嗽，痢暴下血，开胃，止渴除烦。生交河沙中，草头有刺，上有毛，毛中生蜜，一名草蜜。胡人呼为给 罗。 目录 《证类本草》刺蜜 《中药大辞典》刺蜜 《中华本草》刺蜜 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录《证类本草》刺...
...国语辞典 獨，配偶已死的鰥夫寡婦。合獨是指使鰥寡結合成夫妻。 管子．入國：「所謂合獨者，凡國都皆有掌媒，丈夫無妻曰『鰥』，婦人無夫曰『寡』，取鰥寡而合和之，予田宅而家室之，三年然後事之，此之謂『合獨』。」...
...国语辞典 戰國時蘇秦倡導聯合楚、齊、燕、韓、趙、魏六國，共同抵抗秦國的政策。因六國地處南北，故名「合從」。 文選．賈誼．過秦論：「以致天下之士，合從締交，相與為一。」 文選．孫楚．為石仲容與孫皓書：「二邦合從，東西唱和。」...
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