苏洵人物简介_文学家_【文学360】

苏洵人物简介 姓名:苏洵 号:老泉 字:明允 苏洵性别:男 生卒年:1009—1066 所属朝代:宋代 所属文学时期:宋代文学 所属流派:三苏、唐宋八大家 代表作品:《权书》、《衡论》 北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。字明允,号老泉。眉州眉山(今属四川)人。应试不举,经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文,尤擅政论,...

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苏洵人物简介_文学家_【文学360】

苏洵人物简介 姓名:苏洵 号:老泉 字:明允 苏洵性别:男 生卒年:1009—1066 所属朝代:宋代 所属文学时期:宋代文学 所属流派:三苏、唐宋八大家 代表作品:《权书》、《衡论》 北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。字明允,号老泉。眉州眉山(今属四川)人。应试不举,经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文,尤擅政论,...

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南怀瑾人物介绍_文学家_【文学360】

...卜天文、诗词歌赋。在台湾,人们尊称他为“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”,一度名列“台湾十大最有影响人物”。然而,南怀瑾先生拒绝一切溢美之词,自谦为“凡人”。长期以来,流传最广的却是这个最普通的称谓------南老师。上至达官贵人,下至贩夫走卒,都这样称呼他。 怀师对佛法修持的传授于今是独步天下的。他不仅融合了佛教显密...

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南怀瑾人物介绍_文学家_【文学360】

...卜天文、诗词歌赋。在台湾,人们尊称他为“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”,一度名列“台湾十大最有影响人物”。然而,南怀瑾先生拒绝一切溢美之词,自谦为“凡人”。长期以来,流传最广的却是这个最普通的称谓------南老师。上至达官贵人,下至贩夫走卒,都这样称呼他。 怀师对佛法修持的传授于今是独步天下的。他不仅融合了佛教显密...

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柳毅传人物形象_【古诗文大全】

...予柳毅优良品质,既体现了一种见义勇为、忧人之忧、施不望报的侠义思想,同时又体现了威武不屈的坚强性格。作者笔下的钱塘君是刚肠激发、叱咤风云的人物,象征着钱塘江怒潮的汹涌澎湃。龙女的形象则是一个中国封建社会里善良多情的少女化身,她不受封建婚姻制度的束缚,坚决追求自由幸福。从她的身上反映出当时现实生活中妇女为争取自身美好前途的热望和精神。作者对不合理的残酷的封建...

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人物以义为名·卷八·容斋随笔

人物以义为保者,其别最多。仗正道日义,义师、义战是也。众所尊戴者曰义,义帝是也。与众共之曰义,义仓、义社、义田、义学、义役、义井之类是也。至行过人曰义,义士、义侠、义姑、义夫、义妇之类是也。自外入而非正者曰义,义父、义儿、义兄弟、义服之类是也。衣裳器物亦然。在首曰义髻,在衣曰义襕、义领,合中小合子曰义子之类是也。合众物为之,则有义浆、义墨、义酒。禽畜之贤,则...

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容斋随笔·卷八·人物以义为名译文

人和物用“义”为名,分门别类最多。主持正义、维护百姓利益的叫义,如义师、义战。大众所尊重拥戴的叫义,如义帝。与大众共享或共同从事的叫义,如义仓,义社、义田、义学、义役、义井之类。至高无上、超过常人的行为叫义,如义士、义侠,义姑、义夫、义妇之类。外来而不是正统的叫义,如义父、义儿、义兄弟、义服之类。衣裳器用之物也是这样,如在头上的叫义髻,在衣服叫义襕、义领,...

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鱼玄机人物简介_古代美女_【文学360】

讲到古代才女,必然说到鱼玄机。这位唐代女道士,不仅诗作得不错,且多情而率真,一句“易求无价宝,难得有情郎”,不加掩饰地道出了旧时代女性的呼声。 唐代女道士本属一个特殊阶层。道教因受皇帝尊崇,“上有所好,下必甚焉”,民间也视学道为雅事,连女性都禁不住被道家思想所吸引,而这些女道士一般又多通文墨,较少人身束缚,于是出入于道观者,不仅有王孙贵族,更有雅士名流,道...

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鱼玄机人物简介_古代美女_【文学360】

讲到古代才女,必然说到鱼玄机。这位唐代女道士,不仅诗作得不错,且多情而率真,一句“易求无价宝,难得有情郎”,不加掩饰地道出了旧时代女性的呼声。 唐代女道士本属一个特殊阶层。道教因受皇帝尊崇,“上有所好,下必甚焉”,民间也视学道为雅事,连女性都禁不住被道家思想所吸引,而这些女道士一般又多通文墨,较少人身束缚,于是出入于道观者,不仅有王孙贵族,更有雅士名流,道...

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李白同名人物:英雄李白_诗人_【文学360】

电影《永不消失电波》中“李侠”的原型。 李白,原名李华初,曾用名李朴,化名李霞、李静安。1910年5月出生于湖南省浏阳县。从小勤工俭学,但自从母亲去世后,就托付起了上山砍柴,带弟妹的重担,他也因此辍学。他那时13岁,在一位地主家里打工,由于对地主浪费粮食、欺负奴役的不满,他还曾用诗骂过地主,并且发誓要抓紧时机好好学习,将来为人们做出贡献,推翻地主。后来,他...

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